对于已经有了相当层次积累的物质来说，这个物质所具有的元间结构对于其他物质结构成为了一种选择条件，构成了一种“判断”。一种结构适宜与和另一种特定的结构相互结合，组织成更长的结构链条，两种适合于相互结合的结构是
　　相互契合的结构。
　　素材之间的契合是物质团粒生成的基本条件之一。
　　素材的结构对于其他素材形成了选择性的判断，面对许多对象素材时，只有相互契合的素材，只有具备与之相契合元间的素材才被选择，才被挑选出来与之结合，生成新的物质，形成新的结构。
　　10.3.2 契合与互补

　　相互契合并不是相互等同，相互等同并不一定适宜相互结合。
　　一个物质与另一个物质的结合是因为双方各自的结构中都有可供对方连接的机制和构造，都正好为对方的结合留下了位置。比如，一方凸出的位置和形式正好对应另一方凹下去的位置和形式，两者相遇时才会结合。双方结构的契合实际上是双方的结构互补。
　　所以，用契合的方法挑选出来物质不是和自身相同的、同样的物质，而是和自己互补的、对称的物质。
　　10.3.3 互补与复制
　　用契合的方法只能挑选出自己的对称物，只能结合出和自己互补的物质，并不能直接得到与自己相同的物质，得到的是自己与互补对象共同组成的新的复合物。这种复合物是由具有两边对称、两边互补性质的两个物质实体共同组成的新的物质实体。

　　如果用一个物质链条L到素材堆里去挑选，就会筛选、生成一条与之相互补的物质链条R。如果再把R拿来作为样板，从素材堆里挑选，就可以生成与R相互补的L。这样，用两次互补的方式实现了L的自我复制，把L的元间从一些物质素材复制到了另一些物质素材之上，用L1的元间制造了相同的L2物质。
　　脱氧核糖核酸（DNA）就是这样一种由L和R两条相互契合、相互互补、相互复制的链状物质组成的物质团粒。L、R两条链分别从素材堆里挑选互补物质，实现各自互补者的制造，而互补者的互补就实现了DNA自己对自己的复制。
　　能够自动实现自己复制自己、自己生成自己的物质是生命物质
　　。
　　日期:2010-09-25 11:34
　　10.4
　　
　　生命物质

　　10.4.1 同化作用
　　物质实体之间的相互作用总会改变双方的结构和形象，可以把这种影响称为广义的
　　同化作用
　　。也就是说，任意一方的元间都会造成对方的改变，都试图强制对方根据己方的元间方式改变，一切相互作用都意味着对于对方的同化。
　　元间转移作为一种特殊的相互作用，通过相互作用把一方的元间印制在另一方，被作用的这一方被迫服从外来的强制力量，自己原有的元间方式被改变为作用者的互补形式的模样，实现了作用者的同化作用。在这样一类相互作用中，主动的一方通过相互作用把自己的元间转移到了另一方，迫使对方依照自己的元间的互补形式而改变，用与自己元间的互补形式同化对方，塑造出和自己相似的、互补的新物质。

　　但是，这样的同化只能把部分元间从一个实体转移和复制到另一个实体之上，只能实现互补型的元间转移，不能实现元间的彻底转移；而且，这种元间转移并不改变双方原有的物质载体的物质性质，两个物质载体仍然可以是不相同的物质。这样的同化还不完善、不彻底。
　　生命过程是更彻底的同化过程，不仅实现了理想化的元间转移和复制，同时实现了物质的复制。用一个元间实体为模板，从素材堆里挑选出特定的素材，用两次互补的方式把它们组织、安装成和自己一模一样的相同物质，把其他物质素材同化成了元间模板所规定的物质实体，使作用者和被作用者达成了一致。除了受物质唯一性限制产生的物质实体之间的区别性之外，达到了最大限度的同化。

　　10.4.2 新的生成方式
　　旧物质的结构发生改变才能生成新的物质。过去，物质结构的改变都是随机、偶然、盲目的，没有一个先决的目标和方向。
　　而所谓同化，是用一种元间去规范、整理、调整其他的物质素材，将其塑造成为和模板物质相同的物质。这就限制和规定了物质改变的方向，在物质发生改变之前就预先设定了改变的结果，设定了相互作用的结局。
　　这样，新物质生成的方式就不再全部都是盲目的，在所有物质生成的方式中又产生出了新的方式，
　　出现了目的性的物质生成

　　。
　　有目的的同化是一种新的势态，而且是产生相同物质的一种势态。有目的的同化物质素材，制造相同的物质，当然就会使这一种相同的物质更多。
　　10.4.3 新的维持方式
　　在相互作用中更能使自己长久存在的重要条件是物体本身的“强度”，是元间的确定性程度，是素材之间结合的程度。强度足够的物体才能在直接的冲撞中、在剧烈的环境势态变迁中、在长时间持续的损耗中维持较久。
　　普通的物体并没有维持自己的自觉，听任势态演变的选择。在相同条件下，当然是强度高的物体更长久地保留下来，强度弱的物体更早被分解掉。

　　如果把一个元间不断地从即将消失的物质中及时转移到正在生成的物质载体之上，这个元间实体就可能超越具体物质载体在相互作用中的地位，更长久地保持自己的存在。
　　当元间模板超越了物质素材的唯一性，不再依赖于某具体的物质素材，不再仅依赖同一种类的物质素材，使元间的保存不再受制于个别物质载体自己所处的环境，不受制于这特定物质素材自身衰变、退化的进程。不断更新自己的物质载体，始终处于改变程度较低的物质载体上。这样，就实现了元间实体的更长久的维持和存在。
　　一旦元间实体有了长期维持和保存的可能，利用同化作用重新制造这个元间所规定的物质实体就不再是不可思议的了，从而，这种物质实体本身也得到了更完善的保存和维持。
　　总之，物质和元间的分离使得元间实体超越了具体物质载体的限制，用不断变换物质载体的方式超越了物质载体本身的局限，获得了更持久的存在机会。
　　元间实体超越具体物质载体，用自己复制自己的方式保持了自己，
　　形成自我和维持自我成了自我本身产生和存在的目的。
　　日期:2010-09-26 17:28
　　10.5
　　

　　自我与目的性
　　10.5.1 记忆的对象性
　　广义的
　　记忆
　　就是一些物质要素之间的关系在相互作用中能够在一个时间和空间区间里保持不变和稳定，能够更长久地维持自己某个阶段里形成的模样。因此，广义的记忆就等同于存在的延续，有记忆的或被记忆的就是存在着的。
　　正如“存在”所具有的对象性和相对性的一样，“记忆”本身也没有绝对意义，一个实体对于自己的记忆仅仅相对于与之相互作用着的其他实体，脱离了相互关系就没有了记忆的参照，也没有了存在的参照。自己的存在只有别的实体“知道”，只能由一个实体来表征另一个实体的存在和存在形式，从而表征这个实体的记忆。因此，单一的实体不是“自我”，它不知道自己的存在，也无法知道自己的存在。

　　10.5.2 记忆与自我
　　用两条元间结构互补的物质链条相互限制对方的随机性，通过对方规定自己的元间样式，实现了两者同时的记忆；用两次互补复制的方法形成了物质自己制造自己的机制；两个互补的物质团粒相互记忆对方，相互校正对方，把对方作为记忆自己的相对者。