为什么呢？因为很多人，会被这首诗中的那些譬喻给纠缠处，比如“月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结”，这是什么意思呢？光是研究这句话，足够一个人研究半生的，因为中国的语言文字，构造出了一个庞大的喻象世界，所以玉兔、金乌、龟、蛇这些概念，在中国文化系统中都有非常丰富的，乃至无边无际的联想空间。一旦陷入这个空间去，还想明白这首诗的真正意义，那基本是死路一条。

　　其实，这首诗的意义非常简单，菩提开宗明义地说：
　　“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。”
　　这句话的意思，并不是想象的那么难理解，菩提祖师说，无论显宗还是密宗，其实所有“长生”法门的本质，就是“修生命”这三个字。这里有个问题，人的生命好端端的，天真自在，你去“修”它，“补”它做什么呢？难道它还有什么不完善的地方吗？但是菩提没有解释。他接着说，而“修生命”，或者“生命”，说到底就是人的精、气、神，这几种东西，人必须把它好好的珍藏，不能泄漏。

　　那么，这里的“精气神”，究竟指的是什么东西？它究竟有什么作用？这个问题，如果纯粹从理论上讲，讲上三天三夜也没用。好在，菩提深知其中的道理，所以他完全不再跟孙悟空玩理论，而是迅速地来到了“事实”的层面。
　　什么事实？
　　1. 孙悟空坚持每天“调息”，这一坚持，就是三年！
　　2. 孙悟空学会了“72般变化”
　　3. 孙悟空学会了“筋斗云”
　　我们小时候看书，到这一段往往兴奋得不能自已，于是把孙悟空修炼的具体过程，都错过了。现在回过头来看清楚些，究竟孙悟空的这一“质变”，是如何发生的？
　　首先，孙悟空调息三年（与郭靖从马玉处学到的“睡觉法门”，颇有些相似）的结果是什么呢？据他自己和菩提的共同介绍，是“法性通、根源坚、神体注”。法性，看来是智慧层面的东西。根源，似乎是本质方面的东西。神体，似乎是灵性方面的东西。这三方面都得到了贯通和提升，则孙悟空，似乎已然由一个凡人（猴），转成了仙人。但这个时候，菩提祖师敬告说：且慢！

　　为何？菩提此时说出了一段非常吓人的话，而且说完之后，果然把孙悟空吓得“毛骨悚然”。是什么话呢？
　　“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。”
　　也就是说，孙悟空辛辛苦苦学来的这些精神和灵力方面的提升，竟然是违背天理的！
　　日期：2011-7-14 10:13:00
　　当然，从这句话似乎也可以明白一点，就是所谓“丹”，原来并不是一种药，原来练气功也是一种练丹。但是这个不重要，重要的是，为何练丹会遭到如此恐怖的惩罚，以至于每到五百年，不是天雷打，就是天火烧，就是天风刮？而且这个天火天风，跟通常见到的火和风，没有一点相似之处，而是直接往身上烧，往心里烧，往骨头和内脏里边烧！

　　但是，关于这一点，菩提祖师并没有多讲。我们知道，他接下来就传授了著名的“72般变化”和“筋斗云”。那么究竟这两种高超的仙术，能不能够帮助孙悟空抵挡住500年一度的灾劫呢？我们到后边才能知道。
　　而在这里，有一个更加重要的问题值得我们关注：孙悟空究竟是怎么学会筋斗云和72般变化的？？
　　比如筋斗云，书中交待的非常清楚，孙悟空并不是完全不会飞行：
　　·悟空道：「多蒙師父海恩，弟子功果完備，已能霞舉飛升也。」祖師道：「你試飛舉我看。」悟空弄本事，將身一聳，打了個連扯跟頭，跳離地有五六丈，踏雲霞去夠有頓飯功夫，返復不上三里遠近，落在面前......
　　这一句话，有至少三个要点：

　　1. 孙悟空的飞行术，是他“功果完备”的结果。什么功？三年“调息”。“果”是什么？
　　2. 孙悟空起飞之前，会打一个“连扯跟头”。
　　3. 孙悟空的飞行时间，是一顿饭的功夫，大约半个小时；飞行距离则是三里左右。
　　从这三点能够看出什么呢？我们知道，通过“调息”、“静坐”、“睡觉”等方法，而获得飞升或轻身等能力，是郭靖在马玉那里已经实践过一回的，当时他借此而登上了塞外大漠上的一座高峰，遭遇了恐怖的梅超风。那么，郭靖和孙悟空所“学习”的，有没有可能是同一种本领呢？
　　这究竟是一种什么本领？它真的能够使人腾空而起，飞行半个小时，飞越N座大楼吗？
　　笔者记得，在很远很远的古代，有一种人，通常称为萨满巫师，他们有一种能力，就是了解一些你肯定没有告诉过他们的事。比如，他们能说出你的岁数，过去的经历，配偶和子女的情况，等等。
　　而他们做到这一点的方式，在他们自己看来，并不神秘，就是通过“睡觉”。

　　他们说，在睡梦中，或者某种“迷狂”状态之中，他们的灵魂，能够漂流到附近的地方，探知各种信息。
　　甚至今天的很多地方，比如东南亚、非洲、南美洲，甚至中国，也就是所有那些所谓“欠发达”的地方，都还有这种巫师（男女都有）的存在。
　　比如越南，就至今还有数量不少的乡村巫师，能够帮助你探知当年越战时期死去亲人的尸骨的下落。然后你可以对他们进行迁葬。
　　这种巫术的最本质特征是：那个飞行的存在，不是肉体，而是“灵魂”。
　　难道孙悟空的所谓飞行，也是一种“灵魂”层面的飞行？难道他三年“调息”，“功果完备”的真正内容，就是使自己的灵魂，能够脱离肉体，脱壳而出？？
　　如果真是这样，那么他又是如何学会“筋斗云”和“72般变化”的？这两种技术，真的是菩提祖师教给他的吗？

　　我们看到，菩提祖师在教给孙悟空腾云之术的时候，提到了一个关键点：就是孙悟空在飞行之前，总会“连扯跟头”。
　　这是什么意思呢？如果我们经常观看美国的《国家地理》节目，也许会注意到一点，就是很多国家的民间巫术演示中，都有“翻腾”的内容。当然，这就不是我们在电视剧中看到的六小龄童那般很潇洒的腾云而上的姿态，而是截然不同的另一种。这种“翻腾”，可能会站立着进行，也可能是躺着进行，也可能是跳着进行，与我们在京剧或民间道教武术中常常见到的打旋子，其实颇有相似之处。无论具体如何翻腾，演示者试图达到的根本目的，是使自己在翻腾的过程中，或者结束之后进入某种催眠状态。

　　所以，正是由于孙悟空总是喜欢通过“连扯跟头”的方式而实现飞升，菩提祖师才传给他“筋斗云”，而不是相反！
　　也就是说，筋斗云根本是一种孙悟空天然就拥有的能力，而菩提祖师，主要是帮助他发掘出来这种潜力。那么，为什么只有孙悟空能够拥有这种能力呢？为什么我们翻遍《西游记》，看不到任何其他人（神）拥有这种能力呢？
　　这个问题，目前还找不到答案，只能存疑。值得注意的是，孙悟空听到了菩提的“传授”之后，并没有马上当众演练筋斗云，而是到了这天晚上才私下练习的。我们不妨想象一下，这天晚上究竟发生了什么。
　　下边接着来看，所谓“72变”又是怎么一回事。