日期：2010-09-11　01:51:07

　　对于从来不读武侠小说的同学们，实在抱歉。
　　楼主以自己的个人爱好妄断了大家的阅读兴趣。直接把金庸的十五部小说当作咱中学课外阅读的辅助教材。因此本贴在以前就经常喜欢拿“金学”来比附“红学”。本次八贾母她老人家，又硬拉着韦爵爷来凑趣。这下开了篇，只能把本段讲完了。好在不涉及金庸小说的具体情节，只是“借题发挥”而已。
　　今天写的内容，可能扯得比较远。还会有一些佛学的专门典故。同学们务必耐心往下看。
　　咱们还是得从《天龙八部》说起，金庸在这部小说的前言里大致的介绍了这个名字的由来，以及“天众”、“龙众”、“夜叉”、“阿修罗”等八个部众的神怪。具体请同学们度娘，我就不罗嗦了。若说书中以哪些人物分别对应这八部众，是个有趣的话题，留待我将来专贴八金庸的时候再说。
　　今日只说这“天众”。“天”在此处是个佛教专门用语，和汉字中一般的意义不同。梵文写作Deva，音译为“提婆”。“天”的第一种意思是指“有情众生”之一，也是其中最高等、最优越的种族。金庸说“天”就是“天神”，这是个比较容易让大家明白的说法。但是会产生歧义。因为说起“天神”，大家想到的要么是中国神话里的盘古、共工、祝融、女娲，要么是希腊神话里的宙斯、波塞冬、阿波罗、雅典娜。这些天神或者是人类的远祖；或者分门别类地掌管着人间世界的具体事务，比如生死、爱情、农业、战争、水火。

　　但是“天”却有些不一样，虽然部分的“天”确实原来是印度教中的“天神”，比如帝释天、大梵天、四大天王（持国天、广目天、增长天、多闻天）等等。后来也在佛教世界里担任护法神。但是更多的“天”，或者按照汉语的习惯称为“天人”和“天众”（指群体）者，也只是一种生命形式。和“人”一样，但是“天人”的生命更为高一阶层罢了。天人欢喜赞叹佛事，奏天乐，散天花，薰天香，飞行于虚空。以多披挂璎珞，飞于天空，所以又称为飞天。天人的寿命极长，可以达到人类的四亿多年。

　　虽然“天人”的生命形式、生活方式、寿命长度比之普通的“人”，要高出不知多少倍。但佛家所谓“十道”，前四道为“四圣”：佛、菩萨、缘觉、声闻，这四圣皆超脱了生死轮回；后六道为“有情众生”：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“天人”仍然是“有情众生”之一，也就是说“天人”若没有参悟而进入“四圣”的行列，就仍然会堕入“六道轮回”之中，会变为凡人、畜生，甚至堕入饿鬼道、地狱道。

　　而“天人”虽然一生风光无限，但是临终之前的景象却特别令人警醒。因为“天人”临终时会出现种种“衰相”。也就是通常说的“天人五衰”。先是“小五衰相”，这个时候“如遇殊胜之善根，仍有转机之可能”。及至“大五衰相”，就是“天人”面对死亡的时刻了，没有转机了。
　　大五衰相：
　　其一是衣服垢秽，本来天人的衣服光洁曼妙，但命终时，就会开始生出脏垢。
　　其二是头上华萎，天众平日总是顶著明媚的华冠，但命终之际，这些华冠都会慢慢凋萎。
　　其三是腋下流汗，照说天人平日身体是非常洁净的，但临命终时，两腋就会开始流汗。
　　其四是身体臭秽，香洁的身体不再，而发出难闻的气味。

　　其五是不乐本座，本来天人过的是最安乐的生活，但是到了命终，却不安於座，甚至感到厌倦不耐。
　　因为天人平日过着极为享乐的生活，平均寿命又极长，因此很容易产生“常、乐、我、净”的“颠倒想”。也就是说会迷恋于这种极乐的生活，以自我为中心，相信这种生活是真实的、久远的（佛家认为这种世界观是错误的，与“无常、苦、无我、不净”的世界真实本质背道而驰）。而一旦临到天人五衰的境界，极乐生活即将破灭，天人就很容易起“嗔心”，也就很难不堕入“畜生、饿鬼、地狱”那些恶道了。

　　佛经的譬喻，其目标还是真实的人间世界。所谓“天人”也好，“天人五衰”也好。不过是对世人的一种警示。
日期：2010-09-11　01:53:27

　　原本想从“天人”引入金庸小说的创作思想，再切入《红楼梦》和贾母的“正题”。结果因为需要说明一些佛教用语，越扯越多。这个部分今天无论如何不可能写完了。索性今天先写这一点，明、后天再慢慢来吧。
　　可能多数同学不太接触佛学思想，其实这些东西很有趣。只是要三言两语的简单介绍讲清楚，困难很大。我尽力压缩，但往往一个概念牵扯到另一个概念，需要不断解释。同学们放心，聊这些内容和《红楼梦》原著是有关联的。
　　再补充说明一下我的写贴状态：有同学之前猜测，楼主事先有个大纲，会写到哪些人物心里有谱。对于这个人物分析，也会事先谋篇布局。
　　惭愧，惭愧。这位同学实在高看我了。楼主开八人物完全是随意的。前天写贾母，就是当天临时决定的。贾母之后是贾敏，这是糖糖同学布置的“作业”。因为人物主题都系无定，所以更谈不上对人物分析胸有成竹了。

　　对于《红楼梦》人物，自然是极熟悉的，虽然最后一次通读原著大约是很多年前的事情了。而且因为我看《红楼梦》相关的书籍比较多，这次写贴，就想刻意找出一个新的角度来分析人物。说出的话，不怕说错，但怕是“老生常谈”、“了无新意”。因此，我写贴，基本就是当天本人最新鲜热辣的想法，同学们是可以和我同步感知到的。
　　人物大体的感觉不会有什么变化，比如说到晴雯的时候，我只知道最后要对这个曾打动我的人物写一些“感性的文字”。如何写，却不是有个腹稿的。写出来的感觉，也会和设想有偏差。也会有很多新的想法在落笔过程中诞生。
　　比如现在聊贾母，韦小宝和《天龙八部》本来只是一个引子。后来却是想到了一些更有趣、更值得一聊的内容，就索性把其中一些涉及佛学的部分扩展开来。这也是我一再跟大家打招呼说：本贴纯属“漫谈”，东拉西扯在所难免，万望诸位海涵了。好在最后的着眼点，一定在《红楼梦》本身的。
　　看到今日“天人”部分，猜到楼主本意的同学，切莫说破。容我对其他同学卖个关子吧。
　　哎，话说回来，写《新版红楼赔钱了？》之类的文章对于我而言实在轻松胜任了许多啊。