村中尚有一桥，只见此桥全部用12块石碑砌成。正面朝上者居多，其中有“清太学生郑君文卿暨元配 孺人之墓”等字样。桥下有一些墓碑。
　　2、九重碑
　　南街村旧时有“十二连桥九重碑”之说。九重碑现存五块，全都用发碹青砖垒砌于观音阁的墙壁上。五重碑碑额上分别刻有“永垂不朽”、“题名奕世”、“万善同归”、“施财善人”、“流芳百代”等。其中额题“流芳百世”的碑文为“土子口南街重修石路碑记”。
　　3、文昌阁
　　文昌阁建阁年代久远，分上下两层，下为石砌圆形过道，上为木质阁楼，为当时口镇的最高建筑。内有文昌帝君像和魁星像，后毁于战火。

　　4、牌坊
　　据说，此牌坊非常有名，南街的村民一听说我们去寻访牌坊遗址纷纷给我们指路感叹。都说“那牌坊好呀”、“比岱庙的牌坊还大呀”。听说当时牌坊被毁时有人都落了泪。经过郑家胡同，在村街的墙边残留的一块长条石那里，大家停住了脚步，说这就是当时的牌坊所在了。南街的老乡都相当配合，在牌坊遗址边的老乡魏佑本家里，我们看到了牌坊残存的一座香幢和一个石狮子，那石狮子虽被弃置在墙角，浑身落满灰尘，但那栩栩如生的雕工，狮子那份“野逸”的感觉，让人看后赞叹良久。后来，在魏家大娘的带领下，我们又在另一处看到了当年牌坊上的两块底座。

　　据《村庄》所征集的资料记载：南街村节孝坊，建于清道光四年（1824年）。张氏后人为纪念张氏贞孝而建。张氏原是张家洼张高庄人，她嫁进南街豪门“端木堂”后不久，丈夫病殁。她终生守寡，孝敬公婆，拉扯着六个兄弟度日。张氏治家有方，其家业大兴，很快发展到三顷六十亩地，九十九头牛。她还操劳为六兄弟各建一处上等宅院。张氏恪守妇道，贞孝兼得，为人称道，她的后人遵圣意建贞节牌坊以彰张氏。牌坊在文丨革丨期间作为“四旧”拆除。

　　该座牌坊建筑工艺精湛，采用花水泉村上等鱼籽石作为建筑材料，三层框架结构，底层由一主门、两次门构成。四条主干石碑上镶镌着八尊神态各异、栩栩如生的石狮子，顶部飞檐挂有八个铁铃。牌坊上面配有20个灯碗，旧时每逢元宵节上灯，要用20斤食油，晚上，整座牌坊油灯点燃，灯火阑珊，诗意盎然。
　　牌坊东西两方均有对联、横批，由当时西街村进士韩恺所写。牌坊东面顶部为立式“圣旨”两字，上层横批“闺阃楷模”，下层横批为“敕旌孺童郑条之妻张氏节孝坊”，坊立柱对联为“仪型梓里苦心孤诣寿贞珉，玉洁冰清孝笋争松箴女史”，颜体正楷阳刻，笔法工整，刚柔相济。
　　5、古楼
　　为二层清代古楼，原为中学办公楼，现为民房。经过后面的台阶，我们到得二楼，二楼全为木地板，廪上清晰见有“大清光绪”字样。此建筑保存完好，规格很高，在莱芜也算是很少见的了。
　　三、东街进士胡同
　　明清两朝莱芜共中进士三十有一，夹谷魏氏即有三名。清顺治九年，魏似韩中；清康熙三十九年，魏锡祚中；清乾隆十七年，魏昭藜中。故有一门三进士著称。
　　进士巷乃魏昭藜处。前大门匾曰：“进士第”。内有二门，三门，四合院、前出厦回廊，房屋都是四梁八柱，后原二层楼房砖石到顶，有藏书“资治通鉴”原版共六十卷，连谱及门匾都在文丨革丨中抄家焚毁。
　　另外，魏锡祚的官宅也保存得很好。以下为三个进士的具体情况。
　　魏似韩：字公度，号两屏。莱芜口镇东街人。公元1649年（清顺治六年）考中进士，任陕西户县知县，在任惠政颇多。当时户县赋少费繁，赋税之外又加私派，魏似韩便革除因里正、里书所置费用千金，送上官礼仪费千金，运送例征粮草脚使费2千金，接待上司及杂差费8千金以及驿务费若干。还将驿站费用由民负担改为由官负担。他指挥民团，保家护县，使一方安定。据实申报荒田，使因前任少报荒田多加的赋税得以豁免。惩治不法豪门，伸张正义。新修学宫，精心课士，连举7人，继又连中21人。后魏似韩因公路过户县，百姓万余人夹道欢迎。顺治十一年，名宿抚按交章举荐，以其政绩卓著，钦赐袍帽，勅封文林郎，升任工部屯田司主事，钦差提督宝源局印务。在宝源局，严肃纪律，斥退炉头所送之礼，委托本司郎中印务会同楚抚为除荒事奏部议，得到批准。当钦差提督徐淮中河任命书刚下，因涉冒滥驿站马夫银案而辞归。起因是魏似韩在户县时，驿道派高褒视察，当时驿夫定制9名半，高坚持认为9名即可，并欲严刑拷问治罪，魏似韩遂垫支银9两，把此事应付过去，不料此时又重新提及。魏似韩辞归故里后，专心侍奉老母。顺治十四年，当吏科累疏奏吏部批准其复职时，他以老母年迈需专心致养为由坚辞未出。年八旬而卒。著有《知足说》《安命说》《勉学说》《旷官论》《训子语》《幼学戒》等。遗文有《重修天齐庙记》。

　　魏锡祚：字子晋，号长麓。1669年（清康熙八年）出生，莱芜口镇东街人。少年时即贯通经史，研究理学。公元1700年（康熙三十九年）考中进士后，初任河南林县知县，以考绩卓著升江南泰州知州。泰州濒临江海与湖泊，水患多发，他视察地形，浚河筑堤，水患减少。当时诉讼多、疑狱多，他发奸摘伏，审结了大量疑案与冤案，重修学宫及胡安定先生祠，使世风重振。在泰州13年，事无巨细，皆反复思考，慎重裁决。雍正四年春奉命守盱江，十七个月后。调任江西建昌府知府，年余升任署理江西通省驿传盐法道兼巡瑞袁临筹处提刑按察司副使，官阶中宪大夫。1734年（雍正12年）以病辞归，卒于路途。他通达经史，深研理学，善诗文，著有《盱江治牍》《海陵治牍》《树德堂诗文稿》等书。

　　魏照藜：字向明，号南轩，莱芜市口镇东街人，1752年（乾隆十七年）考中进士，初任四川夔州府开县知县，上任时正值土匪倡厥，他带领官兵和民团加强防御，抗击土匪，使土匪不敢进犯，百姓安居乐业。后调奉节任知县，当了解百姓赋税过重后，决心革除，但当时赋税已成定例，同僚劝其不要自找麻烦，引火烧身，他坚定地说：“明知百姓陷于水火而不起而拯之，何谓父母官耶？”他不顾个人的进退荣辱，力排众议，减免百姓的苛捐杂税，受到百姓的拥戴。他对下属管理很严，曾约法三章，一不徇私枉法，二对犯人不轻易用刑，三对知法犯法作奸犯科者与庶民同罪，煞住了徇私枉法之风。后因政绩卓著，升任直隶州知州，不久因病去逝，年仅四十多岁。

　　附录：东街进士胡同平面简图一张
　　保护建议：
　　1、拿出专门力量，将现存的文物与古迹进行切实保护。包括古碑、古建筑，牌坊残件。
　　2、在新农村建设中，充分考虑到口镇老街独特的文化魅力，尽量按照老商铺的原样进行规划，重现口镇老街风貌。
　　3、可以参照周村古商街的建设与经营模式，来考虑口镇老街的恢复。