日期：2010-12-30　02:50:47

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　　农历九月初的一天，张云昭果然不负众望，不仅带回了一大袋食盐和几十斤牛肉干，还带回了几只短枪和若干子丨弹丨，并且在休整半月后，再次下了山。这个时候，山上地里的高粱和玉米已收割完毕，新生的几只猪崽已经长到半大，真一等人将新找到的两块耕地也收拾得差不多了，只等明年开始耕种，尽管那两块地的面积不是太大，出产的粮食只够全村人吃上三个月。
　　这一切都让卫营人欣喜不已，因为他们看到了一种叫作希望的东西。现在他们才体会到，这种幽居深山的生活，大大强过以前那种在日伪压制下的奴才日子，就连文千顷那样吝啬刻薄的地主，也露出了罕见的笑容。

　　从此，张云昭这位独行侠，每年都能弄回来一定数量的食盐、牛肉干、粮食种子和枪支弹药，有效地补充了粮食和营养的不足，也愈加帮卫营人壮了胆气。一些青壮年，在农闲时则操起枪支练习瞄准，以备有一天日伪上山时进行阻击。
　　影州和麒山镇的鬼子和汉奸，渐渐对卫营后山的状况有所察觉，曾几次到过山下蹲守，但他们除了看到早晚时山上仿佛有些炊烟外，并未发现有人上山和下山，也从未听到过枪声，加之上山路径极为陡峭曲折，便放弃了上去一探究竟的打算。他们觉得，如其他一些村庄一样，山上无非是以树皮野菜度日的百姓罢了，而曾经纵横热河的张云昭，现在已杳无消息，应该是逃亡外地了。
　　这样，卫营人活得更加安心了，在感到张云昭神奇的同时，对他愈发感激和尊敬。按说，真一也是令他们感恩的人，可自从佟青山死后，真一的脾气变得有些不好，对人们某些自私自利的心态，常抱以冷漠的鄙视。这让很多卫营人心里不适，在情感上更倾向了张云昭，甚至有些人生怕张云昭哪一天不再回来，还积极地帮他张罗婚事，想以此将他的心拴得牢固。
　　张云昭明白人们的心思，恰好村中的又有与他彼此暗恋已久的女子——雨晴，于是两下一拍即合，在1939年冬天，二人举行了婚礼。
　　第二年，雨晴生下一子，张云昭苦思良久，为儿子取名张一凡。这个名字有些耐人寻味，粗略理解，会以为这是张云昭不希望孩子长大后像他一样做独身涉险的大侠；实际上，张云昭取这个名字的用意之一，是希冀国家早日太平、统一，因为太平盛世，没有英雄和神，只有安宁快乐的凡人。而真一却将张一凡这名字理解得过深了，他以为这是张云昭思想转变的结果。
　　卫营八面尊神的信仰，生发于魏晋南北朝时期，精神主体是道家思想为主的玄学，杂有谶纬，但千年以来发生了很大变化，而且据历代记载以及当世的验证，膜拜尊神确实屡有应验，那么尊神就渐渐成为了供人们禳灾祈福的图腾。张云昭对此是不屑的，并且对于谈玄论道和堪舆占卜也没什么好感，尽管他是个修习内功之人。他更敬仰孔孟的作为，主张人生世间当积极入世，养浩然之气，内圣而外王。

　　作为尊神信仰的传人，真一和佟青山自然不像大众那样，他们对尊神信仰的本质是有自己的理解。佟青山热衷顿悟和来世，所以有些游戏人间；真一则崇尚出世乃至避世，并关注趋吉避凶。尽管两人之间存有这样的分歧，但当面对张云昭时，他们的思想是大体一致的。两人曾就尊神的源流与张云昭探讨过，然而最终意见难以统一，谁也说服不了对方，渐渐也就不再争论。现在，张云昭为儿子取名一凡，真一觉得这显然是出世味道，他怎能不高兴？

　　真一因此而欣慰，然后自然想到了如今尊神的处境，不由得感慨万端，便想下山去尊神庙看看。这个念头一动，便特别强烈，于是一个夜里他偷偷下了山，在尊神庙中坐了好久。天近黎明时，庙外突然响起了脚步声，真一吃了一惊，侧耳细听，觉得不是多人，而是一个。待脚步声远去，他小心翼翼地出了庙，发现庙前有一个弃婴，想必是刚刚那人抛弃的。婴儿样貌神态极为可爱，他先是惊诧，然后是喜悦，便将婴儿抱回抚养，并取名一平，以与张云昭的一凡呼应。但与他被村人称为庙祝类似，一平长大后，因聪慧清秀且少年老成，被人称为小庙祝，而真一则升格为老庙祝，师徒二人的名字，倒是被人渐渐遗忘了。

　　张一凡出世之后的两年里，山上又有刘江河、苏淑文、王月玲以及文斯礼等几个孩子陆续出生。新生儿们虽然要耗费一定的粮食，但人们发现，这也令张云昭比先前更加卖力，带回的物资更为丰盈了，于是原本对生孩子的人家不满的人们，再看这些孩子时，眼神便柔和了许多。
　　就这样，卫营人像珍惜黄金那样，饲养着牲畜，耕种着三块土地，漫山挖着野菜；张云昭则常年奔波在险恶至极的江湖，有效地补充着卫营人的衣食，延续着他们的生存。一年一年的，竟也都磕磕绊绊地走过了。
　　在这期间，张云昭还杀过鬼子，救过八路军和国民党兵，几年之后，黄河以北的大部分地区，都知道了有他这样一位传奇的独行侠。
　　后来有这样一首歌谣，描绘那时的情形：
　　干四月，稀四月，半干半稀又四月。
　　东打粮，西打粮，往南差点到太行。
　　天不护，地不护，尊神留下山一处。
　　爷也愁，孙也愁，云昭回来不犯愁。
　　1945年8月，影州的鬼子和汉奸才恍然大悟，原来卫营人在山上活得好好的，张云昭一直在给他们搞物资，于是命麒山镇的日军和伪军进山搜寻围剿。
　　张云昭果断地做了部署，令卫营人埋伏在山头两侧。日伪兵们费尽了九牛二虎之力才找到路径，气喘吁吁地上山，刚望见山头，就遭遇了滚滚而下的石头，以致死的死、逃的逃，狼狈到了极点。影州的日本长官闻讯大怒，责令高元举增兵，并派出了一架轰炸机，发誓要扫平卫营后山。然而就在此时，日本天皇宣布无条件投降了。
　　说起来，这应该是卫营人的幸运，否则后山虽然一夫当关，若鬼子下定决心，在山下扎营，假以时日，即便围而不攻，最终也能令山上的人困饿得丧失反抗能力。
　　下了山的人们激动、兴奋、欣喜若狂，抱头痛哭后，开始重建家园，一时热火朝天，整个卫营都沸腾起来。至10月末，重建基本全部完成，这时真一开始盘算把埋藏尊神像和黄金的秘密公布。然而接下来发生的事情，却让他熄灭了这个念头。