3、以莫测高深的口诀迷惑无知，把丹道神秘化，进而在一定时机，输入超出夫妻外的男女双修或者运用实体男女龙虎的邪法。任何的师父传道都要是与社会环境，文化环境相适应的，古代真师教徒弟也从不会让学生晕头转向，大道本自然，百姓皆可明，那种故做高深的，买弄艰涩词句者，大家务必要注意，一般都是陷阱。
　　4 正法由于自身的德性信息作用，修学以后对自身与家庭只会有好的作用，不会有任何副作用，修一天正法就有一天修行的功德，即使以后不再修炼了，原来的功德依然存在，而不会出现副作用。所以正法入门，虽然要求一定的誓愿，但是都是尊师重道服务苍生性质的功德誓愿，而没有狠毒的恶誓。而邪法入门，则大多需要控制学人的心与神，一般要求学生立下重誓甚至恶誓，使得修炼者毫无退路。进门

　　日期：2011-1-22 12:23:00
　　看到这里的朋友也算有缘，这里先赠送大家一个清净外环境与物品的小法门 包括办公室，家里的卧室客厅，也可以给神像佛像以及佛珠等工艺品，都可以以用这个小法；来清静。特别是宗教物品和护身类物品，开光以前必须要先清静，用这个消法去除上面的不良信息，否则有可能适得其反。
　　这个小法叫净天地神咒修持应用。道教八大神咒各有妙用，净口净身金光等等，都有指诀密符配合应用。
　　净天地神咒修炼7天就可以应用，修21到49天更好。每天修1或2次，每次21或49遍。 凈天地咒： 唵勅吽吒 天地自然（子）， 穢炁消散（丑 ），洞中玄虛（亥）， 晃朗太元（戌 ）八方威神（酉 ）使我自然（申 ）靈寶符命（未） 普告九天（子 ）乾羅怛那（丑 ）洞罡太玄（寅 ）斩妖缚邪（卯） 杀鬼万千（辰） 中山神咒（巳 ）元始玉文（午 ）持誦一遍(寅) 卻鬼延年(卯 )按行五岳(中中) 八海知聞(环中 )魔王束首(环上) 侍衛我軒(中上) 兇穢消散(辰 )道炁常存(巳) 太上老君急急如律令(午）

　　注意:括号里的字不是念的 ,是掐诀的诀目，念一句咒，左手拇指点掐一个诀目。此为一遍。 有个密符配合属于使用时候，不用也可以。至于净秽的罡，文字不好说清楚，有机会再详细介绍，先把这个修好，可以内清静身体，外清静环境。
　　日期：2011-1-22 12:53:00
　　上面理论的谈的多了些，可能有的朋友会感到枯燥，其实佛道修炼中神奇的东西很多，那是依法修炼过程中必然会出现的，属于玄的内容。那些玄妙，一般是不允许谈的，特别是不允许对外谈。这不是保守，是由修炼远离决定的。而且那些玄妙，也容易被大家误解。道人十几年的学道修道经历中，功夫界的奇人见过不少，有京南的丹法高人九十多岁而童言依旧，鹤发童颜不虚;有东南法术高人杨师傅驱神遣将，为人疗病解灾；也有异人凌空摄物的罗师傅杨师傅，有驱遣小动物的陈师傅。。。。这些人身上都能表现出很多玄妙。道人不才，无神通可言，但诸位读者，主要用心阅读本道人文字，放松身心，自然会有感应，身心获得调理，让时间来验证吧

　　日期：2011-1-22 13:11:00
　　普传皈依法
　　由于本道人讲在此贴公开传授一些道家内功与法术，而学习这些带有一定宗教色彩的技术，是需要一定的规矩的。深入系统的学习是必须按道教仪轨入门传度或受戒，而普传的这些内容则不必如此。只需按下面的方法自己做下皈依，来获得时空与历史的帮助。(呵呵，我用的是现代语言，功夫界人一看便知我指的是什么，但你即使不知道我所指，只要按规矩做了，就可以修炼我所公开的法门，包括上面的净秽小法。以后我将在讲解理论的过程中，随缘传授一些内功与法术。内功从基础的五帝炼形法到小成成就的人仙法门，法术包括一些适合大众的基础的罡步，符咒与医疗祝由，驱邪和合等，至于攻击性的斗法类法术，虽可伤人害命于无形，但因果难逃，只适合少数人掌握，以维护人间律法之不足....

　　下面介绍修本道人随传之法前的准备法--自我入门皈依法
　　初一或十五早晨日出之时，面向东方，三拜九叩。先诵根本咒“唵唎吽” 三遍，再诵“唵尊帝嘛呢噠哩吽波吒，请中华道教宗师接引，皈依道经师三宝”三遍再诵：“志心皈命礼。皈依无上道宝，当愿众生，常侍天尊，永脫轮回。皈依无上經宝，当愿众生，生生世世，得闻正法。皈依无上師宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见。”三遍。再三拜即可。以后就可以修炼普传法门了。

　　日期：2011-1-22 14:12:00
　　关于斗姆与斗父
　　道教中有一些神实际与佛教的某些佛菩萨是同一个本体，名字不同罢了，这也与证道的祖师所证得的是同一个宇宙自然的真理相和。同一个空间层次的信息主导体，也就是所谓神灵，在不同宗教有不同的名字，只是民族语言的表达方式不同罢了。典型的道教里地位尊贵的大神斗姆与斗父就是与佛教的摩利支天菩萨（实际为摩尼准提的不同译音)和秽迹金刚是一个本体。斗姆对应摩利支天菩萨（实际是准提菩萨的另外名字摩尼准提菩萨--如意准提），斗父对应的是秽迹金刚。他们表法宇宙先天之父母，阴阳之根，八卦之源。北斗与紫微天皇为其所化生。八个手臂是表示的这个道，也是法。修九宫八卦和罡斗之法，都要以次斗姆斗父法为基础才是正途。道教里的《斗姆心经》是一部很重要的内丹和法术修炼经典，很多法门都隐含其中，本道人所传丹法与法术皆以斗姆斗父为法源。紫微大帝为法主，学者可参阅相关经文，以利于理解

　　日期：2011-1-23 19:36:00
　　请问自我皈依入门法 皈依之后
　　需要守什么戒律
　　另自我皈依后 如果有机缘入其他道门 是否被你门中护法惩罚？-------------本道人普传的法门没有特殊的戒律，一般按照全真教居士居家五戒就可以了，禁食狗肉，龟肉，牛肉。学普传法完全可以再学其他道门，只要不是邪派的东西就可以。仔细阅读我前面文章就会知道，修本门正法修一日有一日功德，以后不修或转修他门，功德依旧在。本宗不发恶誓，不存在惩罚的问题。------值得注意的是，如果您以前所修法门不正，或低灵阴法，南麼学了本宗之法，您原来的法力或功夫可能会消失，这是以阳消阴所造成。

　　日期：2011-1-23 19:44:00
　　谈谈功夫界关于“道士”的分类
　　功夫界关于“道士”，不是按照当前是否拥有道士证为判断依据，而是以修道为主要行为的人的称呼。在古代，只要对全身心投身于修道事业的人都称为道士，这样的人，穿起道袍就可以了，不许要去某个权威部门或府第去拿个证件。功夫界按照道士的修炼法门特点，分为四类：火居道士宫观道士山道仙道 。
　　火居道士一般是指没有脱离家庭的修道人士，修炼适合世间的修道法门，大多为世间修法，包括一些养生内功经咒等。有的可以涉及到一些世间丹法与法术。
　　宫观道士一般是指脱离家庭，居住在道观中的职业修道的人士。修炼法门一般比火居道士的要深入一个层次。修习经教科仪。以及下乘的出世间丹道与法术。这类丹法大家是比较熟悉的。
　　山道一般是指居住在山洞或者人迹罕至的不起眼道观的职业修道的人，他们一般不以经教科仪为主，而是以苦修实证为主。所修大多为中乘的出世间丹道与法术。这类山道的法门，世面一般难于遇到，传人出世一般都具备很大的能力与功夫。仙道一般是指居住在人们不可能寻找到的山洞里或其他地方，修炼上乘的出世间的丹道或法术，寿命很长很长，世间人难以理解，传人出世大多应天命，度化十方，具备不可思议的功夫与大智慧大道德。