四类道士的修炼法门，从修道的核心角度是没有高低之分的，全在于修心悟道，一旦觉悟大道，心与道合，则家居宫观山洞毫无差别。在道为元始，在佛为法身，无形无相，无我无他.得此元始(佛曰法身),则丹法成为丹道，称为无上乘。不得此，则丹法仅仅为丹法而已，不能叫丹道。而丹法修炼元神与阳神（肉眼可见的新的自我肉身），在佛家为修炼化身与报身，则分出三乘，下乘丹法多为火居道士或宫观道士所修炼，由于法门特点，修出元神显现的比较多，而继续深化修出阳神的很少很少，即便修出阳神，品级与能力也是下乘。修炼者的寿命比平常人稍微长点，或者没什么差别。中乘丹法多为山道所修，由于法门层次特点与居住环境较清净，修出阳神的较多，阳神的品级与能力属于中乘。修炼者的寿命比常人长一些，但不多，大约在100岁以上，超过150岁的不多，相貌也衰老，仅仅比常人延缓而已。此类阳神成就者，如果心能觉悟元始而悟道，那么可能遇到仙道接引，提高自身的阳神层次成为仙道，如果不能觉悟元始，则仅仅为修出阳神具备超能力的凡夫，思想与行为还是世间境界。上乘丹法为仙道所修，阳神成就仅仅是修炼过程人间修法的部分，以后还有很长很长的修炼路途，很多很多的修炼层次，阳神的品级与能力都是上乘，寿命很长很长,超乎常人的想象,修仙道者大多都能够觉悟元始，悟道得道，不再是凡夫。其思想与行为超越世间，常人是难以理解的，千万亿万的财产对于此类人也是鸿毛，看都不看一眼，真乃大丈夫也~~~~~~~~~~~~~~~

　　在三乘法门里,下乘法门难以理解中乘与上乘的修法,而中乘上乘的却可以理解下乘修法.中乘修法不能理解上乘修法,而上乘修法可以理解中下乘,这是很正常的现象,就如同地球人看不到理解不了天人,称为凡夫.而低层次的天人同样看不到理解不了高层次的天人,相对与高,仍旧是凡夫.而只要没有觉悟元始,33天的天人相对于彻底觉悟成就大道的境界，依旧是凡夫,合道之人讲法之时,纵然33天天帝神仙,也是要虚心听讲的.

　　各类道士在不同的时代都有传人现于社会，传授基础的法门，接引苍生。遇到哪类法门，遇到哪类师傅，还要看自己的发心，德行与前缘。纵观世间号称修道者多如牛毛，而得真诀者凤毛麟角。“神仙还由神仙做”，可叹
　　日期：2011-1-23 19:45:00
　　论丹法学中的假传与真传
　　世面上有一些师傅传授丹法，其中可能有真也可能有假。很多初学者是难以鉴别的。自古功夫界就流传有“假传万卷书，真传一句话”之说。实际说的就是丹法的传授方式。丹法作为仙道的两大主流修炼方式之一（另外一个主流是符咒修仙）其传授方式是符合大道规律的。道之运化是以阴阳作用的太极为模式的。丹法传授也是这样，包括了假传的文字与真传的口传心受两个方面，缺一则法不全。当然这还仅仅是阳师的传授部分！

　　假传万卷书，其中包括一些基本的理论，基础的锻炼法门，大略的修炼变化过程与外传的法诀，注意的事项，修炼效验的阐述，时间地点方向等等，可以洋洋洒洒很多文字来叙述，也可以形成教材，这些对修炼是有帮助的。但是，可以用文字表述的，即使是可以法诀教材，实际上也只能是外在的部分，不会涉及到内传的部分，所以称为假传。比如近代一些丹经，看起来似乎把一些丹道的法诀，变化过程都写了出来，从起手入门到最后成就，清清楚楚。但实际上，那都是外在的诀与变化，并不是真正的内诀。比如世俗丹经记载了产外药，小药的现象与采炼方法。但那些只是在丹道内诀作用下的外在表现，没有内诀的五行颠倒，这些外在现象就不是丹道现象，而只是普通的内养现象。所谓的外药阳举，如果没有内诀的五行颠倒锻炼，那阳举就仅仅是养生修养肾气充足后的自然反应，与丹法修炼是完全不同的，虽然外在表现上很类似，但具有本质区别。至于如何区分，还是有内诀来鉴别的。而内诀的五行颠倒以及其他内在作用诀窍，是不会写成文字的。这仅仅是一个现象的例子，近代丹经里此类现象还很多。所以只根据假传的书本或教材，是不可能学到的。包括本人曾经写的教材，也仅仅是通过教材做个介绍，实际操作还是要联系本人，口传心授的，真正的丹法传授，是永远不会被盗窃的，假传部分在丹道传授中只占很小的一部分而已。当然假传也不假，借假修真，也是有其价值的。

　　真传，包括了口传心授两部分。口传部分一般是丹法的内诀，是内在修炼作用的主要法诀，自古不形成文字，包括真意的点化，内外之侣等，而且丹法中有一步法诀每个人是不同的，必须师父关门单独点化。心授部分则是无形的虚空传递，以心传心，连语言都不需要，何况是文字，这是丹法修炼里最核心的传授，可以说是整个丹法修炼能否入门的最关键部分。另外在丹法修炼的关键点上，师傅还有一种真传点化方式，那就是某个变化过程中，说你成你就成，一句话，你的状态就过去了。非常类似法术传授的“金口”。流传的‘真传一句话“，实际就是说的这个传授点化过程，只要师父一句话，某个状态你就具备了，当然，这对做师父的要求很高，需要达到特定的修炼层次，也是别人模仿不来的。

　　丹法的传授，假传部分流传最广，运用最多，实际上文字与教材，只能作为丹法入门前的基础锻炼，正式入门则必须合于太极，口传心授，其中最关键的还是心授的虚空传递，南宗称为“螟蛉咒子”。只传授修炼的法门诀窍，没有这个关键的传递，就只能是养生法门，不会走进丹法之门。但是，有一点要特别注意，那就是正统道家的丹法传授入门前，必然有一个清理身心，炼己筑基过程，由清而入静，正式入门修金丹，而且有正统法脉传承，始于有为，而达无为。而会道门修法则没有这些前期的准备，直接以所谓的无为来进入状态，以一个静字来概括了全部修炼，曲解清静经，不清而假静，结果是由其系统的外灵植入徒弟身体，也产生一些类似丹法的效验。是要严格区分的。

　　日期：2011-1-24 23:18:00
　　谈到子时用功，顺便说下练功地点时间和方向的选择，练功时间地点的选择，与修炼的层次和重点有关。在修性时候，选择灵信比较大的地方，比如古庙 大的寺庙，古代大成就者修炼过的地方，大的坟场，古墓群等等。在修命或练气的时候，则要选择山清水秀，灵气充足的地点。练功时间和方向与练功层次有关。对于基础练功人，在任何时间地点都可以，影响不大，只要努力就会进步。在进入到人发地阶段，则是按每天的子午卯酉对应北南东西来练功，以顺应地球磁场，在到了人法天的第一级太阳系对应的小九宫时候，就主要按季节对应东西南北方向了，在深层次的人法天，则要寻天罡方位，按时辰和秘诀寻得天罡位，以秘法取天罡气，内修大丹，外逐众邪。诀云：月月常加戌，时时见破军，破军前意味，誓愿不传人。天罡之密其实也不密，对现代天文学有一定了解的学者，是很容易理解的，不过对故人确实十大秘密了。

　　日期：2011-1-24 23:21:00
　　谈到子时用功，顺便说下练功地点时间和方向的选择，练功时间地点的选择，与修炼的层次和重点有关。在修性时候，选择灵信比较大的地方，比如古庙 大的寺庙，古代大成就者修炼过的地方，大的坟场，古墓群等等。在修命或练气的时候，则要选择山清水秀，灵气充足的地点。练功时间和方向与练功层次有关。对于基础练功人，在刚开始练功,学者与外界的交流还很封闭,是谈不上方向对练功的影响的,在任何时间地点都可以，影响不大，只要努力就会进步。在进入到人法地阶段，则是按每天的子午卯酉对应北南东西来练功，以顺应地球磁场，在到了人法天的第一级太阳系对应的小九宫时候，就主要按季节对应东西南北方向了，在深层次的人法天，则要寻天罡方位，按时辰和秘诀寻得天罡位，以秘法取天罡气，内修大丹，外逐众邪。诀云：月月常加戌，时时见破军，破军前意味，誓愿不传人。天罡之密其实也不密，对现代天文学有一定了解的学者，是很容易理解的，不过对古人确实十大秘密了实际上,天罡法门在初期运用并不能取得应有的作用,这个法门是属于修中天阶段应用的法门,关键在破军前一位上,这个秘密历来是口传.学者修到粉碎虚空时候,又没有什么方向的限制了.与刚开始差不多,又完全不同.有眼功的看起来与常人无异,但其所言所行却不经意间改变周围的一切

　　日期：2011-1-26 17:15:00
　　性情中人好修行
　　谈到修炼，很多人都会想到飘逸的神仙和慈悲法力佛菩萨，引起内心莫名的敬仰。的确，修行是伴随着人类延绵至今的理想实践行为，各民族各个时期，都有很多凡人经过刻苦修行而成就仙佛的神奇故事流传。事实上，各民族各教派确实都存在着自己的修炼法门与技术，历代传承实践着这古老的理想。