观山说的是寻找藏金的大山。藏金的大山有种特别的形状，是一种倒元宝状，也像一个馒头状，这种山最可能出金矿。
　　藏山好看，辨水就难了，这是一门技术活。
　　辨水是采金术语，说的是找出金线后，怎么沿着金线的走向发现金脉。金子裹在岩石中，经日晒雨淋后，岩石裂开，金沙流到水中，懂行的人看到一粒金沙，就会顺着水流和河水的脉络去寻找金线。金沙就是水中的小金沙粒，有的地方多，有的地方少，混在水中的河沙里，在晚上举着松明从水中照过去，能看到河底下有一条隐约的金线，顺着金线走，就能找到金脉。

　　官府把金脉叫矿脉，老百姓也叫金线。五行曰“土生金”，这生金之“土”就是花岗岩，只有花岗岩才可能是金脉。还能形成金脉的，就是火山岩浆，在生成岩体的过程中，会产生相当大的能量，这巨大的能量能使金富集。
　　找到金脉之后，就离金矿不远了，但是金脉也需要“观脉定位”，就是根据岩层中金脉的纹路和走向，判断出金层的所在地，然后摸脉定金，就能顺着金纹的脉络找到金层，金层就是金矿石，金矿石中加入适量水银后，黄金会粘成小块，把这些小块状拿到炭火上烧掉水银，剩下的就是黄金了。
　　“观脉定位”考验的就是眼力界了，好多人千辛万苦找到金脉，但是凿空了半座山也找不到金层，最后血本无归，跳崖自尽。这些事情都太常见了，寻金路上，白骨累累，金山下摞的一层一层全是人骨头。
　　黄河发源自青藏高原巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等9省、自治区，一路浩浩荡荡，奔腾至山东渤海海，环绕了大半个中国，深山大水全在黄河之中，那黄河中古怪珍宝应有尽有，更不要说隐藏在黄河中的金脉、玉根了，所以所谓的采金，主要也就是在黄河上讨生活。

　　这本书讲的，就是我当年在黄河上采金时的诡异经历。
　　日期：2011-4-27 13:51:00
　　我姓白，大名叫白石头，取的是“兵来将挡，水来土掩”之意，好多人内行人一听我的名字，就知道我是世代的河兵出身。
　　河兵是什么，好多人都不知道。
　　电视剧《天下粮仓》的开头，那几个九死一生取水的士兵，就是河兵。

　　河兵是一个奇怪的兵种。清朝军装上印着字，有的印的“勇”，有的印的“兵”，这些字代表了兵种不同。兵是正规军，勇是临时招募的民兵，曾国藩的湘军、团练等印的都是“勇”，河兵的军装上印的是一个“河”字。
　　历史上黄河河官地位很高，均为巡抚以上官位，品级三品、四品不等。康熙三十七年始设河兵，河兵系绿营系统，所领粮饷为乾隆帝特批，按“战二守八”(战银每月一两五钱，守银每月一两)的比例分配，河兵可“由守拔战”而升迁，如因公遇难也可按军功条例抚恤。
　　可以说，河兵待遇是很好的了，但是却很少有人愿意去，就算被强行抓丁了，或者被征调成河兵了，他们也要千方百计跑掉。
　　我举个例子：康熙三十七年，河兵人数为2000名，三年后只剩下不到800人了，跑掉死掉了将近一半多，后来实在不行了，又在嘉庆七年，紧急从天津和宣化调拔400人凑数。
　　按说当兵吃粮，扛枪打仗，有什么要跑的，关键是河兵的工作性质不一样。别的兵种是和流寇、盗贼、外夷打交道，河兵和什么打交道？

　　和黄河，确切地说，是和黄河中的邪乎物件打交道。
　　黄河河官地位很高，历代均为巡抚以上官位，品级为三品四品不等。在清朝时设河督，后改巡抚或河道府，袁世凯就曾在光绪二十七年任过山东河道府。民国时期，黄河水患连连，后来调来一个高手好，他就是大名鼎鼎的山东曲阜孔子孔圣人八房的后代孔祥荣。他还有一个身份，是当时四大家族孔家孔祥熙的堂哥。
　　解放前，孔祥荣任黄河水利委员会主任，这个孔圣人的后代，大官僚的堂哥，非常迷信黄河大王，他在堵口时，要将红布包裹了碗口大小的"镇海沙"亲自抛到黄河中，还在工地上修建了大王米庙，供奉了黄河中的大王和将军，在贯台堵口时，他又亲迎虎头将军，焚香祭奠河大王。你还别说，经他这样拜过之后，黄河水患大减，他也成为了造福百姓的大好人。

　　不仅仅如此，当时河南省主席刘峙更是恭恭敬敬护送黄河大王，一条金色的小蛇入水，希望大王可以保佑黄河两岸黎民。他的这件事，还被收录进了上海书店1992年出版的《中州轶闻》一书中。
　　当然了，我说这些是想让大家思考一个问题，为什么这些人如此迷信黄河古道传说？
　　那些所谓的黄河大王，又都是迷信吗？
　　还是那句话，黄河古道里的那些事吧，说不清楚。
　　我祖上白英，便是黄河上赫赫有名的 “永济灵感显应昭罕昭宣”白大王。在这里需要说明一下，在民间，黄河上供奉的并不是龙王，而是而是黄、宋、栗、白、金龙、朱六个大王。这个说法被写入了《敕封大王将军纪略》一书中，这本书是历代河官必备的红宝书，即便在今天的黄委会，也要将这本书奉为治黄圣经。

　　虽然我祖上白英是黄河大王，但是我们白家几百年来却一直恪守着一条古怪的祖训：白家只能从事两种行业，河工或采金，但每代只能选一种行业做，隔代就必须换成另一个。
　　后来我才明白，我们白家所以有这样古怪的祖训，是因为白家就是金门中“分水”一脉的传人，祖上认为金是黄河中的山水精华所化，吃的是黄河中的河金，所以隔代就要有人去守着黄河，这叫做盗亦有道，有得必有失，这样后人在黄河古道采金时才不会遭遇天灾人祸，让“分水”一脉彻底断了根。
　　这两种行业看起来比较有趣，其实一个比一个危险，也一个比一个神秘。
　　自古黄河泛滥，人或成鱼鳖，以区区人力抗衡黄河，往往飞蛾扑火，有去无回；采金更是跋山涉水，历尽辛苦，就算是九死一生找到金脉，也是怀璧自罪，能善终的人是少之又少。
　　我爷爷当年是黄河上有名的手艺人，这里说的手艺人，是在黄河上寻金定脉的采金人。打我小时候起，他就成天给我讲怎么 “观山”、“辨水”，怎么“按脉”、“寻金”，还说什么是富河，什么是贫河，富水多金，在雨后的河滩上就能拾到黄瓜籽大小的金砂，这就叫瓜子金，从前有人在福河边等着，有人穿草鞋趟过河后，就能一双新布鞋换下过河人的草鞋，因为草鞋里里沾满了金砂，用火烧草鞋，水淘草灰，就能得到金子。