由此知道女巫其实靠感应来回答问题。问者心中想著甚么，女巫感应到了，所以便能依感应来作答。当随手拿起棋子时，连主人也不知道棋子的数目，女巫是故便亦不知。
　　故事接著说，主人家的书房中有一皮箱，装著《大般若经》一百册，主人随手指著箱子来问女巫：「里面藏著甚么东西？」女巫凝视良久，答道：「空箱也。」
　　主人大笑，再问：「你看清楚点。」
　　那女巫果然再凝视一会，然後摇头答道：「你不要骗我，分明是个空箱。」

　　那时的人解释道：《大般若经》说的是「空性」，所以女巫便感应到「空」，所以答是空箱。这个解释其实并不合理。
　　王亭之认为，那山阳女巫其实已经感应到箱中装的是《大般若经》，但是，她先前猜不出人家随手抓一把的棋子数目，为了补镬，所以这一回她便作状，坚持所猜是个空箱。她知道主人家信佛，这样做，便可以讨主人家开心，认为有「天龙八部」护持经典。
　　谁知那主人家更进一步，居然说：《大般若经》说「空性」，因此女巫便说是个空箱了。
　　日期：2010-6-22 0:03:00
　　由是可知，佛家说「世间极成」，真的有点道理。许多事，当事人根本不必自己做解释，世人自然会替你解释得头头是道。这就是所谓「极成」了。

　　扶乩是很典型的「世间极成」。随便几句乩诗，可以这样解也可以那样解，到事情发生之後，世人自然就会将乩诗作出圆满的解释。
　　不过，彭玉麟的扶乩故事却有点例外，随手开方治险症，居然能获奇效，那便是彭玉麟自己的感应，这感应纯出乎自己的一心，并不去「感」当事人一点甚么，所以在方术的层次上，便比较高一级。
　　如果用现代语言来说，我们可以这样表达：山阳女巫是靠感应当事人的脑电波，而彭玉麟则高一点，是靠自己脑潜能的发挥。
　　一切方技，都可以用这两个原理来解释，只不过扶乩则表现得更具体一点而已。若超出此两原理之外，方技便有如骗术。
　　日期：2010-6-22 0:03:00

　　广州城头的马桶阵
　　近世纪扶乩的最大笑话，是清末两广总督叶名琛，因英兵攻广州，扶乩问吕祖，结果吕祖指示，将马桶摆上城头，即可抵御英兵的大炮云云。
　　据说，起初摆这「马桶阵」时，果然收效了一天，因为英兵用望远镜望来，只见城头摆著一桶桶东西，不知是甚么，因此不敢造次。第二天，试放一炮来看，「马桶阵」便立时穿崩了。几个钟头就把广州攻陷，因为城头除了马桶之外，更无清兵列阵抵抗。
　　这一回，可以肯定那乩手毫无感应，只是认为英夷的炮火无非只是「邪术」，破邪术，最传统的信仰便是用粪便、黑狗血之类去破，因此他便大著胆子，替吕洞宾来出主意。又恰巧碰著个颟顸大吏叶名琛，居然信以为真，结果闹出一场笑话，成为国耻。他那「不战不和不守，不死不降不走」的六不，在他自己还以为恪遵吕祖的训示，「英夷百日必退」，在英国人看起来，则可谓莫名其妙。

　　所以有些扶乩不只可以害人，简直还弄到丧权辱国，那便是乩手之过了。
　　日期：2010-6-22 0:04:00
　　「六一事变」与扶乩
　　民国初年，广东的「南天王」陈济棠，宣布独立，反抗中央，此即所谓「六一事变」，整件事情也牵涉扶乩，真可谓匪夷所思。对於这件事，现代史家唐德刚先生有第一手资的叙述。
　　现在，把唐德刚的记述节录如下──
　　所谓「六一事变」，跟「西安事变」一样，都是以「抗日救国」为号召，反对蒋介石「南京中央」的「兵谏」。只不过六一事变是阳谋，西安事变则是阴谋。
　　搞六一事变的人，是「南天王」陈济棠跟桂系首脑李宗仁与白崇禧。他们拥兵数十万，械精饷足，还有飞机数十架，陆空两军的力量不逊中央。而当时蒋介石则外忧内患频仍，既须应付日寇，又要应付红军，还要对付学生运动，陈李两个两广头脑一商议，便决定来一个「陈李济」，乃於民国二十五年六月一日通电，领兵北上抗日，实际上是去打南京政府。

　　在事前，陈济棠曾经扶乩，乩仙降坛，批下「机不可失」，陈济棠大喜，立刻决定把握时机，以为这样一来，自己便可以由「南天王」一跃而统治全国了。
　　结果，七月四日那天，粤军空军全部驾机投奔中央。「机」居然「失」了！
　　接著，粤军第一军长余汉谋阵前起义，反陈拥蒋，李汉魂「挂印封金」只身飞往南京。空军既失，陆军亦叛，南天王只好倒台，任蒋介石接收广州。
　　这样一来，人人都说夫乩有灵，只是事前不解「机不可失」之意而已。谁知这件历史背後，却还有不为人知的内幕。
　　影响「六一事变」整件事的，原来是一个名不见经传的湖南人刘廷芳。他跟当时的湖省主席何键是朋友，但却从商不从政。
　　当时的局势，湖南处於举足轻重的地位，若湖南附和两广，则两广便可兵不血刃，直下武汉，再来一次「宁汉分立」，统治半个中国。如果湖南站在中央那边，那么，凭其实力亦足以阻两广之师。
　　那时两广所恃的是有一个李品仙，他跟何键同属唐生智的旧部，有交情，所以事前李品仙便飞去湖南，跟何键有所密谋。何键一时决定不下，便找刘廷芳来商议。

　　刘廷芳也非等闲之辈，美国哥伦比亚大学毕业，回湘主持湖南省银行。一九三一年在湖南跟蒋介石见过面，且曾设私宴招待蒋氏夫妇，其时刘廷芳才三十一岁，真可谓未到中年已得意，跟古人的「三十封侯」相差不远。
　　刘廷芳参与何键的密谋，自然力主向中央表态。於是他便亲乘水上飞机，由汉口飞南京晋谒蒋介石。以後，蒋介石索性拨了当时的「美龄号」专机给他，让他仆仆风尘於宁汉之间，替两边沟通。这样一来，就影响到余汉谋了。余汉谋知道，何键如果力阻粤军北上，粤军便难打下武汉，筹谋一番，终於决定归附中央，阵前起义。──「机不可失」之机，原来是「美龄号」专机。

　　据刘廷芳自己说，他当时还影响到蒋介石，决定花钱收买粤军的飞机。刘廷芳自己虽然没有参加布置，也不知蒋介石用甚么办法，总之，飞机是给他收买过来了。
　　日期：2010-6-22 0:08:00
　　呵呵，一连发了这么多文字内容，各位大虾要多多支持啊，后面的还有更精彩的咧。
　　这篇《方术纪异》无疑让我们对古代的巫术，方术有更加全面深入的了解，这些古老的玄术并非完全迷信（如风水），也并非如科学一样可以普适，证据确凿，可重复。各位如何去看待，就看各人的眼光与缘分了。
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　　所以刘廷芳实在是中国近代史中的一位关键人物。如果没有他，民国二十五年便可能已经打起「宁汉内战」。这样一打，抗日阵营便会自乱阵脚，日本人乘机收买，说不定大汉奸就不是汪精卫。而抗日阵营既乱，历史便亦可能改写。

　　中国五千年来，实在有许多历史事件，结局可东可西，只系在当事人的一念。像「六一事变」，如果何键不是问计於刘廷芳，或刘廷芳不见知於蒋介石，那么，刘廷芳就不足以影响历史，陈济棠扶出来的乩文「机不可失」，恐怕便又将有别解。
　　所以我们解释历史，往往只能归诸「气数」。气数未尽，便往往由一小事件就可以挽回全局，气数若尽，则大好形势也会慢慢萧条，终於弄到成为乱局。
　　这些气数，神仙亦未必知道，盖神仙云云，充其量只是「灵鬼」而已。
　　当日替陈济棠扶乩的乩手，也许真的以为是「机不可失」，看好「陈李济」，结果乩文却可生别解，这应该是连神仙都失算的事。尤其是神仙未必知道有刘廷芳也。