汉代以前，相人又只重形，故令尹子上相太子商臣，谓为「蜂目豺声」，主为人残忍；唐举相蔡泽，谓为「曷鼻」（蠍子鼻）；尉缭相秦始皇，谓为「蜂准、长目、挚鸟膺、豺声、虎狼心」，由是离开秦国，不肯做他的臣下。
　　其所以重形，那是因为相人术其实亦有相畜术的徵验在内。由相家畜，发展到以野兽禽虫的特徵为相，虽形而下，往往亦相当准确。
　　至於相气色，其实亦属於形而下。盖气色与人的体质有关，是故相气色的徵验实来自医学。後来发展到用气色来看心理，那便已经是相术的一大进步。汉代有两位思想家，一位是王充，一位是王符，两个老王都主张无神论，反对术数，可是他们两位却都相信相术。为甚么？即是因为由相术可以察人之心理，所以他们便认为跟术数之迷信不同。

　　王符提出，「骨法为要，气色为候」，这便己进步到形气兼察，也可以说是形态与心理并重的相术。
　　日期：2010-6-25 12:00:00
　　善相者要言不烦
　　三国时的牛辅，门下客有善从气色观心理者，故每当客人求见，必先令门下客相之，看有没有「反气」，若无，然後牛辅才肯加以接见。这便是看心理的例子了。「反气」云乎哉，盖只不过是气色来看其人是否「危险人物」而已。盖三国世乱，祸福每多不测，牛辅便不能不小心点，以免受到牵连。
　　所以我们可以这样来总结一下古代的相术发展──汉代以前，相术重形、重色；汉代开始，相术然後才重骨格、重气、重神。唐宋以後，则神、气、骨、形、色等诸法大备，又复总结为种种「格」。可是明清以来，相学却又流於江湖，江湖之士只重皮相，是故便又重「流年部位」之类，斯又形而下之甚者矣。
　　善相之士，要言不烦，往往一言半语即道?关键，岂如江湖术士之口若悬河也耶。

　　汉代许负为名相士，他相周亚夫，只说道：「你三年後封侯，持国家重权八年，可是第九年後便入厄运，数当饿死。」寥寥几句，便说尽周亚夫的下半生。
　　後来周亚夫果然封侯，不久，吴王濞作乱，周亚夫领兵平服，於是拜为丞相，掌国柄八年。其子却偷偷买入皇宫的御用品，由是周亚夫牵连入狱，周亚夫愤懑，乃绝食而死，真如许负当年之所言。
　　日期：2010-6-25 12:02:00
　　凭奇相登帝位的故事
　　魏末，晋王司马昭已实际上掌握了国政，只在名义上还保留「魏」这朝号。所以当司马昭病重议立子嗣之时，实际上已等於立太子。一时满朝文武甚为紧张。
　　其时司马炎怕不得立为子嗣，知道司马昭最信裴秀，便私下拉 裴秀问他：「你相不相信人有相？」裴秀愕然，司马炎於是乃为他出示自己的两种奇相：第一，手长过膝；第二，头发可以长到拖地。

　　裴秀见了，便对司马昭说：「中抚军既得人望，又有奇相，这绝非是做人臣的人。」由是司马昭才决定立司马炎为嗣。是年十二月，司马炎索性篡了位，建立晋朝，名正言顺地做了皇帝。
　　历史上，这是凭「奇相」而登帝位的故事。若司马炎无此奇相，则必不能说动裴秀也。
　　然而凭相选人，却亦往往大失。如隋文帝要立太子，便密令相士来和遍观诸子。这个来和真是看走了眼，对文帝说：「晋王眉上双骨隆起，贵不可言。」於是文帝便留意晋王。这晋王即是杨广，也即是历史上著名好色荒淫的隋炀帝。来和选中他，可谓走了眼。然而亦有谓文帝诸子皆不成器，惟有杨广有点气候，来和只好在矮子队里选将军，将他选出来。

　　然由此故事，足知国人之重相法也。
　　日期：2010-6-25 12:03:00
　　无良相士误国
　　汉代皇室相信相术，因此立皇后，选宫人，封大臣，大都听信术士之言。
　　然而术士之言有可靠有不可靠，端视人品而定。譬如术士推荐李固，说他「鼎角匿犀」（头盖的骨如鼎，有三处突起，隐隐接?额头的伏犀骨），由是受到朝廷重用，及後官拜太尉，位极人臣。李固亦能尽忠职守，策划政事，尤其是善於提拔人材，成为一代名臣。这可以说是术士的推荐没有错。

　　不过相士蔡通於永建年间为汉顺帝选皇后，受了梁冀的贿赂，便说梁冀的妹妹「日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也。」汉顺帝依言立之为皇后。
　　几年後，汉顺帝听梁皇后的说话服春药，不久即便病死，梁皇后於是掌权，才一年便废掉了继位的汉冲帝；第二年，又毒死了再继位的汉质帝。其兄梁冀既为大将军，掌全国兵权，兄妹二人合谋，真可称为权倾天下。
　　後来立质帝的族叔刘志继位，是为汉桓帝。桓帝刚立，梁冀立刻逼皇帝下旨杀了太尉李固。这桓帝毕竟机智，事事听命於梁冀，又醇酒美人，完全不过问朝政，如是十二年之後，才藉宦官单超等五人之力，诛杀了梁冀。
　　然而从此宦官当权，终於天下大乱。追源究始，可以说是无良相士误国。
　　日期：2010-6-25 12:06:00

　　黄霸相妻故事
　　後汉之世，不但朝廷规定选宫女皇后要「年十三以上、二十以下，姿色端丽，合相法」，连官吏娶妻娶媳妇，都要找相士来物色对象，那时候的婚姻本来讲究门当户对，但往往因相士之一言，便连门户都不必讲了。
　　例如西汉时的黄霸，家世甚好，又有名望，肯定指日可以飞黄腾达。有一巫师想将女儿嫁给他，可是世族与巫师家世相距太远，这巫师便串通一个素来被黄霸相信的相士。
　　他们安排好，相士跟黄霸同车出游的一天，故意让巫师的女儿露脸，这相士便作大惊之状说：「这女子的相贵不可言，一定旺夫，若不然，天下的相书便都要烧掉了。」黄霸闻言，立刻命下人打听这女子的家世，也不嫌她出身卑微，遣媒行聘，自然一说便合。不过後来黄夫人亦相夫有道，黄霸为官清正，颇有政声，所以也不能说这相士有甚么不妥。

　　这种桥段，千多年後依然有人使用，许多乌鸦便因此飞上枝头作凤凰了。只不过时代愈晚，术士的风格却愈低下，後汉的相士无非只是看面相，今日的一些术士，却下流到专门论「内相」。「内相」也者，即是不见人的地方，有一个自称名家的人，擅长「拉马」，便是靠看乌鸦辈的「内相」，斯亦可谓玷污术数也矣。
　　日期：2010-6-25 12:07:00
　　王亭之一段「秘史」
　　王亭之自己有一件「秘史」，也跟相术与婚姻有关，可以一述。
　　当王亭之初出生时，因为家道还算殷厚，所以才一满月，便有人送来许多年生八字要对亲。那时庶祖母卢太君很主张替王亭之先订亲，而且认为妻子大丈夫两年最适合，盖将来便於当家也。
　　经过算命佬左挑右拣，终於拣到一张年生，那女孩子姓黄，大王亭之两岁，如是便过礼下文定了。对方算是高攀，自然欢喜到不得了。可是过几年，抗日战争爆发了，胜利才五年，广州便解放，是故一直双方都未提亲事，王亭之也只在街上，经人指点，才算见过这「老婆仔」一面。其时已迭经世变，王亭之还那会把这头亲事放在心上。

　　可是对方的父亲却忽然找上门，不是提亲，而是一本正经地退亲，要王亭之找回当日送来的年生退还。这些东西，经过两次大变，那里还找得出来，然而对方却苦苦相逼，还说要告到派出所。派出所居然派一个同志来警告王亭之，说「封建婚姻」无效。王亭之说：「我几时说过要娶他的女儿？我几时当过这段婚姻有效？」那个同志却依然对王亭之训示一番，还要王亭之学习「新婚姻法」，真的没给他气死。

　　王亭之给派出所同志缠到没有办法，只好向省委投诉。那时省委宣传部跟王亭之有点关系，便一口答应替王亭之搞掂。果然说掂就掂，过几天，便再不见派出所来催王亭之学习「新婚姻法」了，