日期：2010-7-2 23:06:00
　　志公和尚的谣谶

　　还有更奇妙的事，是一首谣谶要经过几百年才能得到解释。
　　西元六世纪初，梁武帝萧衍立国，国号为梁。他做了四十八年皇帝，祟奉佛教，其时不少西域高僧来华，梁武帝都为施主。
　　他曾经供奉过一位宝志，称之为志公。这志公具神通变化。梁武帝要为他画像，志公不肯，於是派高手画师去见他，企图靠画师的记忆来造像，然而亦不成功，因为画师但见其面貌变化多端，忽老忽少，忽美忽丑，简直不知道应该记那一个面貌才是他的面目。
　　这个志公对後世兴衰作丁不少谣谶，最奇妙的一首是：「两角女子绿衣棠，却背太行邀君皇。一止之月必消亡。」
　　这首谣谶，直至二百余年後唐玄宗之世，时人方才得解。其时安禄山作乱，「两角女子」便是「安」字，「绿衣棠」藏「禄」字，「却背太行」，即是暗藏「太行山」的「山」字，安禄山於西元七五五年天宝十四年作乱，至西元七五七年至德二年正月被杀。
　　我国历史预吉诗的兴起，即是受志公谣谶的影响而来，也可以说，它直接影响到《推背图》一类预言的制作。由是，谣谶便跟方术发生了直接的关系。
　　日期：2010-7-2 23:08:00
　　魏太武帝因谣受辱

　　有些童谣，居然可以影响到重大的政治事件。例如魏太武帝拓拔焘於西元四五0年庚寅，既杀司徒崔浩，且尽诛其族人，於是乃亲自引兵攻汝南符坚。
　　大军过广陵，太武帝向广陵太守臧质求酒，十分客气。可是臧质却令人送他几罎小便，还写一封信答覆他道：「不闻童谣耶？虏马饮江水，佛狸死卯年。冥期使然，非复人事。」
　　佛狸是太武帝的乳名，臧质据童谣谓其死在明年，太武帝气得一佛出世，二佛升天，然而却又奈何他不得。
　　第二年辛卯，太武帝无事，正以为童谣无验，然而才过两个月，即是第三年壬辰二月，他便为宗爱所杀，另立南安王为帝。到了十月，宗爱又杀南安王，再立文成帝。文成帝一登基，立刻就杀了宗爱。一个月内，一君一臣相继而死。
　　然而，太武帝的死期，却只比童谣迟了两个月。南朝的臧质竟然有胆据童谣来羞辱他，真可谓行侥弄险。若太武帝不为宗爱所杀，他极可能引兵攻广陵来报复。

　　後来北魏的国运，远比南朝的刘宋为长，只是接下来的几代君主都信佛，而且国内权力斗争日急，是故才无暇挥军南侵耳。
　　日期：2010-7-2 23:11:00
　　刘宋王子年的谣谶
　　南北朝刘宋末年，北方的北魏固然君臣相杀，南朝刘宋亦好不了多少，文帝晚年被太子所弑，太子又被弟弟杀死。这位弟弟登基，死後传位给其子刘子业，然而却只做了几个月皇帝，便又被杀，真的是皇帝有如走马灯。
　　这时候，方士王子年便作了一首谣谶道：

　　「欲知其姓草肃肃，谷中最细低头熟，鳞身甲体永兴福。」
　　谣谶唱了三年，萧道成便杀了後废帝刘昱，改立顺帝刘准。刘准做了前後两年皇帝，终於又被萧道成所杀，立国号为齐。
　　王子年的谣谶「草肃肃」，自然是「萧」字。「谷中最细」是五谷中排名最末的「稷」，借用以指「社稷」，即是「天下」。「低头」是「道」字（头为「首」），「熟」即是「成」，因为秋熟亦称秋成。至於说「鳞身甲体」，即谓萧道成登天子位，天子为「龙」。
　　王子年这位方士所作的谣谶，可谓奇验。然而亦有史学家认为，他是瞧准了当时刘宋的形势，知道萧道成一定得势，而且有不臣之心，因此才写这首谣谶。
　　因为萧道成登基才不过四年便死，而且第三代皇帝被废，被叔叔萧鸾篡位，萧鸾的儿子萧宝卷亦被废，是则焉能称为「永兴福」耶？

　　足见王子年的预言有问题。
　　日期：2010-7-2 23:13:00
　　北齐末年的童谣
　　西元六世纪中叶，我国北方的北齐亦天下大乱。传至後主高纬，这二世祖不知国势已危，还迷头迷脑玩木偶戏，不但自己雕刻木偶，还亲自上场搬弄。
　　高纬喜欢玩雕成老人形的木偶，对人称之为「郭公」，於是都城中便有谣谶唱道──

　　「邯郸郭公九十九，伎俩渐尽人滕口。大儿缘高岗，稚子东南走。不信吾言时，但看岁在酉。」
　　这高纬在西元五六五年乙酉登位，前後十三年，至西元五七七年丁酉，高纬传位於幼子高桓，想做太上皇享清福，然而就在这年，北齐便为北周宇文氏所灭。幼主高桓逃走，高纬的长子逃走入山被捕。
　　这样一来，就真的应了谣谶，不但年份应，连人事都应。是则这类谣谶便真的比方士王子年所作者，要高明得多了。
　　另外北齐末年还有一首童谣：「金作扫帚玉作把，净扫殿屋迎西家。」西家者，即指北周，因为当时北周宇文氏的疆土，正在北齐高氏领域的西方。其初，北齐的势力比北周要强盛，两国数度交锋，周师都为齐师所破。无奈北齐後主高纬但求享乐，而且生活豪奢，後来才为北周所乘，不过这首童谣，却亦可以当成「政论」。
　　日期：2010-7-2 23:17:00
　　有关科闱的谣谶
　　从前的人很相信科名由神鬼主宰，是故便传有许多科闱冤鬼报仇，或鬼魂报恩的故事。同时认定土子之中与不中，皆有天意。於是历史上便有一些关於科名的谣谶。

　　明正统年间，於戊辰年会试後，京师士大夫都听到一首童谣，谣曰：「众人知不知，今年状元是彭时」。由於童谣宣扬得太厉害，大家便都等著发榜，看结果如何。
　　及至榜发，彭时果然高中状元。
　　又如明万历壬子年，山东乡试期间，济南府忽然流行两句童谣道：「三人两小，太阳离岛」。当时不得其解。
　　及乡榜发，第一名解元徐海曙，字日升，众人始知童谣奇验。因为「三人两小」正是「徐」字，「太阳离岛」便是「海曙」、「日升」。姓名表字无一不合。
　　可是童谣亦因此而有假的。
　　清代有一个秀才翟永龄想赴南京参加会试，可是缺乏盘川，於是便买枣子数十斛，每过街市，便呼集街童，人人分一捧枣，却教他们唱道：「不要轻，不要轻，今年解元翟永龄。」。
　　童谣流行後，有人信以为其，便去拜访翟永龄托大脚，且以高价买他的枣子。翟永龄於是筹足旅费。可是这科解元却另有其人。
　　日期：2010-7-2 23:19:00

　　唐代裴度造谣平淮西
　　制造谣言的伎俩，有时亦用於军事。
　　唐代吴元济据淮西作反，朝廷命裴度发兵征伐。由於吴元济声势浩大，官兵心怯。裴度於是祭天，主坛的道士禀报裴度，说有徵兆，请发掘某地。裴度便令士兵发掘，掘至寻丈，得一石碑，上有谣识曰──
　　「井底一竿竹，竹色深深绿。鸡末肥，酒末熟。障车儿郎且须缩。」
　　谣谶流传出来，众人莫得其解，乃有方士向裴度上书解曰：「鸡末肥，肥去月，乃己字；酒末熟，酒去水，乃酉字。」於是断定吴元济必败，期为「己酉」。
　　当时方士之意，殆指第二年八月。
　　因为第二年岁次丁酉，可是八月的干支却是己酉。然而谣谶中其余各句却末得解也。不过当时的人却也不追究许多。裴度於是乘机令李愬领兵征淮西，李愬却拣一个己酉日偷袭，一战成功，生擒吴元济，淮西之乱乃平。
　　这宗事件，是裴度出术，利用天示谣谶来振奋士气，盖其时朝廷早已积弱，经过安禄山、史思明、李怀仙等节度使先後作乱，朝廷元气早已大伤，若不能一举破淮西，吴元济便将坐大，於是便用谣谶来鼓舞士气，以期收功。果然如其所愿，裴度真不愧为名相。