到了南方，张天神父母发现自己学的本事在这里大有市场，就没怎么安心打工，搞起了算命、看风水、做法事这一套。无奈他俩没什么真本事，学艺学的不精，一直没什么大起色。不过，他俩对招摇撞骗一套很有天赋，简直就是无师自通，倒真的把毛大师的行当“发扬光大”起来。很快，张天神父母就靠装神弄鬼招摇撞骗“赚了大钱”，混得人摸狗样的。张天神母亲怀孕后回来过一段时间，在老家起了一栋二层洋房，羡煞了旁人。毛大师对他们的做法很不以为然，连他们从南方给他带的稀罕礼物都不收，直接不认他们两个徒弟。

　　张天神父母在老家住到张天神出生，等到张天神断奶后就又回南方发财去了。张天神就由他外婆带着，他爷爷奶奶外公当时已经去世，父母每半年回来住几天又走。
　　说到这里我总算有些明白，张天神为什么说到自己父母时用的词都是“装神弄鬼”“招摇撞骗”“人摸狗样”一类的词，原来他从小就和父母见的少，没感情，对他们有怨恨。不过也不应该这么说自己的父母啊，毕竟是自己的亲爹妈。可听张天神继续说下去，我这才是明白为什么。
　　张天神到了六岁时，他父母的“事业”撞到墙上了。在一次骗了一位港商二十万港币后，被人发觉报了警，当时判的还挺重。人就是这样，你得意的时候别人表面恭维羡慕，暗地里恨不得你早死。张天神的命运在那时发生了转折，周围的人不管大人小孩看见他都叫他“诈骗犯的儿子”，从此张天神心里就有了一块永远抹不去的阴影。
　　张天神的外婆身体本来就不好，受这事一刺激没过几个月就到下面找他外公去了，张天神就成了孤儿。糟糕的是，他们家没什么亲戚，有几个远亲还在外省，日子过得也不好，不可能收养他。看到这情况，毛大师坐不住了。张天神父母怎么说跟他也是师徒一场，平时自己做好事多的去了，况且毛大师一生未娶孤独得很，看见小张天神可怜的小摸样就生了恻隐之心。从此以后，张天神就由毛大师抚养长大。

　　张天神成年后，他父母刑满释放后回来过几天。看到张天神成年了，认为不需要他们再操什么心就出去打工。牢狱生活没让他们悔改，依旧干着招摇撞骗的老本行，公丨安丨局也是进进出出像走城门一样，以至于到现在张天神不认他们。
　　听张天神讲到这里，我不禁感慨起来，想不到他的成长经历是这么的......
　　日期：2011-11-5 21:31:00
　　说到悲伤处，我有点尴尬起来。本来只是想打听一下八卦新闻之类的，没想到触到了张天神的伤心处。我平常是个嘻嘻哈哈的人，最听不得负面的事，于是赶忙岔开话题。我问：“那你师父不是空学了一身本事从没派上过用场？”张天神说：“那倒不是，我师父是个热心人，以前还是在不暴露自己的情况下救过一些人的。”我一听有故事，一下来了兴趣，连忙刨根问底起来。

　　张天神生活的那个小县城名义上是个县城，实际上就是一个大山深处的小镇，一点工业化的痕迹都没有，县里的人主要还是种田为生。况且张天神他们住的地方在县城边缘，根本就是农村地区。 农业学大寨时期，全国到处都在开荒造田，他们那也不例外。
　　学大寨就是把山上的树全部砍光，然后把山地垒砌成梯田。毛大师心想，这样做尽倒绝（把事做绝不留后路）要伤天和的哟。树都砍光了，山上的动物哪里安家？以后砍柴做饭怎么办？前一个问题没人关心，那时还没有动物保护意识。后一个问题好解决，当地曾经有个地质勘探队发现过一个没多大开采价值的煤矿，不过供应那个小县城还是没问题的。

　　这样，当地就组织了四队人马，一队砍树开荒，一队垒砌梯田，一队挖煤矿，一队负责后勤。当时毛大师快80了，就安排他在山上砍树那一队的伙房打杂。因为准备要大干一场，所以就把所有弄饭的家伙都带上了山。在伙房旁边起了一个磨房，里面有个人推的大石磨，主要是用来磨苞谷的。
　　有一天，伙房里就毛大师和那个负责磨苞谷的人，其他人下山运粮食去了。毛大师正在伙房洗野菜，就见磨苞谷的人大呼小叫的跑进来，嘴里大呼“有鬼！有鬼！”毛大师奇怪，大白天闹什么鬼?于是就呵斥那人：“瞎喊啥子！想挨批斗啊？”毛大师从小跟老神汉学过文化，不仅识文断字，对古代文化也很精通，连当地中学校长都很佩服他的学识，在当地人心中还是有一定威信的。毛大师这一呵斥，那人安静下来，对他说了刚才碰到的事。

　　原来，那人上完厕所后准备去磨房继续磨苞谷。走到磨房门口，就听见里面哄哄的大石磨在转动。进去一看，又没人。他以为听错了，也没管它，继续磨苞谷。磨着磨着，磨好的苞谷够了，他转身准备拿个大簸箕装包谷面。一转身，磨又哄哄的自己转了起来，回头一看，磨又停了。这回他确信不是听错了，自己就在磨旁边，再怎么都不回听错。这下把他吓着了，于是就大呼小叫起来。自古民以食为天，尤其是在农村更是如此。所以在农村地区，凡是有什么事被安排做饭的人绝不会安排那些不靠谱的人。听他说完，毛大师相信不是乱说，就和那人一起出去看。走到磨房，里面到处都有一层灰。最后，毛大师在大石磨的把手上看见一个手印，像是几个月大的小孩子的手。看了一会，毛大师心里有底了，对那人说：“没事，估计是他们挖煤的那一队在洞子里放炮，我们听不到声音但是震动传了过来把磨震地转的。”那人听了心下稍安，和毛大师一起把包谷面抬到伙房，两人一起准备做饭。

　　后来人都回来了，磨再也没有自己响过。那时为了赶时间，晚上人都是住在山上的。到了晚上大家都睡了，毛大师一人爬起来偷偷走到磨房里去。到了磨跟前，毛大师从衣服荷包抓出一把包谷面，又拿出砍树那一队里的一个好心人送给他的一只没舍得吃的鸟蛋。他首先把包谷面洒在磨跟前的地上拢成一堆，然后把鸟蛋戳破一个洞放在那堆包谷面上头。做完后，毛大师就在原地跳起了祭舞，嘴里轻唱祭歌。大概有一炷香时间，毛大师的仪式完了，嘴里接着说了一句：“莫怪莫怪，不是他的错，世道如此啊世道如此啊！”这时再看，那一把洒在磨跟前的包谷面不见了，鸟蛋也只剩下一个空壳。收拾完痕迹后，毛大师就回去睡了，第二天起来像什么事都没有一样。

　　原来，这是“山鬼”在作祟。“山鬼”在古代很多文献或者文学作品里都有描述，有人说“山鬼”是山里的动物修炼成精，有人说“山鬼”是死人的孤魂野鬼所变。在巴楚地区，“山鬼”指的是大山的灵气幻化出来的山神，也有指三峡两岸的猿猴。
　　不管这个“山鬼”是什么，可以肯定的是它不满人们毁林造田破坏了它的家园，所以出来作祟。他缠上了谁，谁就要大病一场或者倒大霉。毛大师看出是“山鬼”作祟，就通过跳祭舞唱祭歌与它沟通，向它贡献了一点祭品，指出破坏它的家园不是那个磨苞谷的人的错，请它原谅，那“山鬼”吃了祭品就表示不会再缠着他了。
　　我听到这，故意问张天神：“你虽说比我大歌一两岁，但学大寨时好像你爹妈都还是小孩儿吧？你怎么知道这么详细？”张天神回道：“废话！肯定是我师父说给我听的撒！”我说：“你确定你师父说话没得"水分"？”
　　日期：2011-11-6 0:15:00