涂涂见那人甚为真诚，便放松戒备：“你且说来。”
　　“其一，姑娘来周王府上，是偶尔路过还是有意为之？其二，姑娘对大王，是否有亲近之意？其三，姑娘如何获得肉身，在下百思不得其解。”
　　涂涂道“我喜欢你们大王是真，其他两个问题，我不想回答。你是否会逼我回答，我也有个问题问你，你如何知道岷山神草的？”
　　临观面色有些黯然“我拿姑娘物品曾交于大师吕尚，从大师那儿得知此物为涂山氏族的岷山神草，因其性为雌，故名散灵草，特向姑娘求证。”
　　涂涂道“你所知不假。”

　　“如果临观没猜错，姑娘当为九尾灵狐之后“临观见涂涂冷眼看他，便言道”姑娘不愿多说，临观亦不必为难姑娘，我如无他事，这便告退。”
　　涂涂没想到临观居然这样好打发。
　　“临观走前有一事提醒姑娘，此前及今日之事，临观亦不会与他人多言。近日王府之中大师吕尚多有走动，他知晓阴阳之道，有鬼神之法，他已知姑娘为涂山氏族之后。今天后若遇大师，姑娘请自行小心为是。”
　　涂涂刚要答话，突然觉得阴风阵阵，树叶作响，草向一边偏去，有十余个穿黑衣的人，在一灵将的带领下，将二人包围。
　　那灵将，便是这些人的首领，灵兵灵将是指没有肉身，只有形影的将兵，它们不是人，而是由鬼魅妖精变化而来。

　　人死之后，仍能有形影所存者，称为鬼。
　　动物灵兽死后，仍能有形影所存者，称为魅。
　　植物或动物受天地之气滋养，修炼得有了形影的，称做精。
　　人或动物自己修炼得到形影，却未在神仙谱上有名者，未得到神仙界认可吸纳的，称为妖。
　　同样，后世也指未经官方批准，私自行动到达人间的神仙，称为妖。
　　日期：2012-10-19 12:12:00

　　妖和精通常不以自己的原形示人，而是会幻化出其他外形来行走世间，将这种幻化出来的与本体不同的形象，称做怪。
　　对于鬼和魅来说，他们都是不怕死的，因为他们已经死了，你无法将他们再打死一次，但是他们通常怕魂消魄散，用古语来讲，是“没”，用现在的话来讲，是打得消散得不存在了，所以很多时候威胁鬼魅，用的词都是“小心我把你打得魂消魄散”。
　　精最怕的，是找到老“窝”对于植物成精来说，找到老窝，便找到了他的本体，比如说树精，他幻化成人形，在外面活动，所有的法力和根基，都来源于那棵古树，每隔一段时间，得回去。找到老窝之所在，坏掉这棵树这个本体，很快，他幻化的成的一切都将消失；对动物来说，他如果是靠天地之地滋养修练起来的，如若找到“老窝”，破坏了那儿的风水，便会失去气灵根基。所以，威于精来说，最害怕的，是“找到老窝”。

　　妖，最早的妖，是什么都不怕的，除了怕被打死以外。到了后来，更多的妖，其实是私自下凡的神仙或是犯了错被贬的神仙，他们都有自己的上司或师父，所以他们做任何不被允许或违反天条的事，都是幻化成别的形象去做的，所以没有人知道是谁做的，这给了他们很大的自由空间。
　　正是因为如此，妖最怕的，便是被“打回原形”，一旦打回原形，大家都可以认出你是谁的下级谁的徒弟，便会直接找你师父或上司反映情况，这样一来，妖会受到更严重的惩罚。所以，对后世的妖来说，他们最怕的，便是“打回原形”。如果一旦被“记大过”处分，以后再想转型申请被进入神仙谱，便极为不易了，入不了仙籍进不了神仙谱，数百年的修行，在很多妖的心目中，便白费了。

　　所以妖的最高努力目标，往往是修成正果，所谓的正果，便是位列仙籍，名字进入神仙谱。
　　日期：2012-10-20 2:49:00
　　那灵将见了涂涂，上前一步点头行过礼：“我等奉族长之命，迎接三姑娘回去！“
　　涂涂沉脸道“我还没玩够，过几日便回！”
　　“三姑娘”那人加重语气道“这是老族长的意思，老族长说姑娘在外，已生祸患，要我等务必带姑娘回去，不得宜迟”

　　“我若是不回去，你岂能绑我回去？"
　　“我等不敢冒犯，若为姑娘安全，不得如此！"
　　“大胆！“涂涂愤而转身欲走。
　　那十余人忽啦一声全都围了上来。
　　临观见状，朗声呵道“此处为我西岐属国，何人敢在此逞凶？
　　那灵将行礼道“我族素不与人为害，今有族内之事，不得已踏入西岐之地，还望行个方便为好！”“行方便可以，你且放了那姑娘。”

　　“我定是要带三姑娘回的，除非你挡得了我。“
　　临观走近涂涂道：我且拖住他们，之后你快走，一时半会料他们不能奈我何，等你离开后，我自有办法脱身。
　　涂涂对临观心生感激，小声说，他们抓不到我的，多谢相助。说完，朝着那灵将说到，劳烦你回去与祖母说一声，涂涂自会小心，请祖母和父亲不要挂念。说完，从腰内摸出一物，手往中间一伸，整个人凭空消失了。
　　临观和众人都被吓了一跳，弄不懂涂涂手里拿的到底是什么法器，可以让一个人的肉身凭空消失。
　　临观回到周王府中，吕尚差人找他，告诉他周公已回岐山，叫他择日顺便告诉周公，有人在岐山城邑看到了他的老师——终南山智者。
　　这日文真出得山来，却见有邰氏国四处一片狼籍，随处都能看到被火烧过的痕迹，再寻那户人家时，房屋皆坏，院门的档板只余下一半，空空的倚在那里。

　　那店主还在“唉，人老了，走不动了，很多人都去了岐山，我还是在这儿呆着，一天是一天。你也该去岐山换东西了，这儿人少得很。"
　　文真笑了笑，安静地喝水。
　　他还是去了岐山，马蹄声声，铃铛作响。这儿曾是十五年前的岐山，他心目中的岐山故郡。
　　是的，他习惯称这儿为岐山故郡或岐山城邑，而今，这里成了都城，偶尔有几个孩子追闹着从他身边跑过，嬉笑声中，这儿仿佛还是以前。然而满街的兵丁，让人倍感王城的森严。
　　他在一客栈吃饭之时，有十余人走了进来，为首的不是别人，正是他十多年前的学生姬旦。
　　姬旦见了他，先解下身上的兵器、佩饰、正了衣襟向前一步道：先生好，弟子有事外出，刚回来听闻有了先生的音讯，特立时赶来，迎接先生回府。

　　文真见了姬旦，也自是欢喜，与姬旦言道“你且叫他们回去吧，你与我一起吃罢再回，省得你我吃饭，却还要劳烦他人站着，好叫人不能心安。”
　　姬旦只得照做，只留下两名贴身护卫，站于门外，文真起身，邀二人进屋，二人面露难色。直到姬旦说你们也进来一起坐着吃罢，方才缓坐下来，身子却直直地挺在那里。
　　文真一到王府，便有人传过话来，大王晚上设宴款待文真。文真言说此事不必铺张，后姬旦言说来人不多，仅有姬发、姬鲜、姬旦、吕尚、姬奭、姬度、虞仲、伯廖。
　　文真往席位之上一坐，一股莫名的悲伤感突上心头，竟不知从何而来。
　　当时姬发坐位中，坐北朝南，文真在右手第一位，姬鲜在左手第一位，文真旁边是姬旦，姬鲜旁边是吕尚，正好迎面而座，其他人依次排开。
　　这天文真一直话很少，宫女们来来往往给众人倒酒，文真喝得有些慢，停停喝喝。
　　姬发今天心情大好，频频劝众人酒，却唯独对文真心存几分敬畏之意，任他缓喝慢饮。