第三位一看就是一位蒙古汉子，叫色仁钦萨满。严X介绍说他常年游走于室韦与莫尔道嘎一带的深山与草原之间，进行着他的蒙古萨满先灵的寻根之旅。据说他的祖上是协助成吉思汗统一蒙古草原的著名的大萨满。在色仁钦与牧尔叔叔打招呼时，我隐约的感觉到色仁钦萨满的头顶上方好像盘旋着一只硕大的鹰，白色的。
　　最后一位介绍的又是位女子，三十岁左右的年纪，长相端庄，有几分漂亮。穿着干净利落，很有城市的时尚气息。听了严X的介绍大概知道了，原来这个女子叫张金凤，家住吉林长白山脚下的长白县。好像是长白仙府狐仙总堂什么的。
　　可是我有点儿困惑了，狐仙堂应该是供奉狐狸的才对呀，可这女士身边跟着的也不是狐狸呀。黄色的，比狐狸小，大猫那样大的趴在她身边。
　　因为那时我对修行界的事情还不是了解太多，牧尔叔叔只是监督我练基础功，不讲其它门派的事给我听，也不许我看这方面的书。
　　所以我当时听着严大师介绍的什么萨满呀，什么狐仙总堂呀，是没什么概念的。

　　我甚至都猜不透牧尔叔叔为什么会把我带到这么重要的会议中来?还介绍这些重量级的人物给我认识?因为那时我还是个小孩儿。
　　可是过了多年以后，当我长大了，再次踏入故乡这片土地来延续当时未完成的使命时，我才终于明白了牧尔叔叔的用心。
　　牧尔叔叔，你真是一个永远都猜不透的人啊。
　　介绍完毕，大家陆继入座，我拿了把椅子坐在了牧尔叔叔的身后。
　　严X在大家对面的单人沙发坐了下来。面对着大家说道：＂严某不才，今天有幸召集各位大师来此相聚。严某是受政府之托，有几件难题很是棘手，严某一人之力实在微薄，这才请各位大师出山相助。有劳各位了，严某在此深深谢过！＂话音一落，严X从沙发上站起身，向大家鞠了一躬。大家急忙起身还礼，不住声的道：＂严大师客气了！＂

　　蒙古大汉色仁钦大声的道：＂严大师，客套话咱就别说了。有什么事情需要我们做，你先讲给我们听听吧。这国家的事儿可都是大事呀，不知我这点儿能力能派上用场不啊。＂
　　大家一听，都点头称是：＂是呀，还是请严大师先说事情吧。＂
　　严X坐了下来，看着大家讲道：＂那我就直奔主题了，简单的说现在有两件事情请大家协助。
　　第一，大家都知道，大兴安岭的森林大火己经烧了十天了。政府和军队已经派了五万多人上山灭火了，可大火没有减弱的迹象反而有越烧越大的趋势。而且火借风势有烧向鄂伦春、鄂温克、锡伯及蒙族祖地室韦和莫尔道嘎的势头。
　　如果这场大火持续烧下去，不仅大兴安岭的森林资源会受到严重的破坏，会给国家和大兴安岭地区人民的财产带来巨大的损失。
　　更可怕的是，倘若大火烧向上述人口密集的县镇的话，必然会对当地人民群众的生命带来极其严重的威胁！

　　大家可能还不知道，5月6日漠河县西山上的古莲林场发生火情，当天人们己经扑灭了明火。可5月7日下午突然刮起了八到十级的大风，把尚未扑灭的暗火又点燃了起来，巨大的火球飞向天空，迅速蔓延成了大片火海，无情的扑向了漠河县城。几个小时的时间，漠河县城就被大火烧成了废墟，几百人遇难！
　　大火随后借着风势向塔河方向烧去，一路上已经烧毁了三个林场！现在正在向你们的居住地烧来!
　　我严某不才，临危受命。严某决心要用平生所学为国家及当地的人们尽自己的一点微薄之力。
　　可是面对如此大面积的火情，严某确实感到心有余而力不足啊。所以这才想到邀请各位大师共同对付火魔。＂
　　严X说到这里停了下来，看着大家。

　　这时锡伯族女萨满永庆花说道：＂大兴安岭森林大火的事情我们都知道，这场大火就发生在我们家乡的地盘上，其实我们比谁都关心都要着急！而且大火已经烧到了我们的家门口，如果真的烧过来了，那我们的所有财产甚至亲人可能都无法幸免。所以我们才是最应该尽力的才是。＂
　　永庆花停顿了一下。这时在座的几位萨满听了这话都不停的点着头。
　　永庆花萨满又接着说道：＂可是我们萨满也有萨满的规矩，我们锡伯族萨满老祖宗传下的规矩是：不得与天争，不得逆天，更不得抗天!
　　既然老天给人降灾，那一定是人们做了违天的事情了，那是天神对人们的惩罚。
　　我们做萨满的只能把天神的旨意传达给部落的人，告诉大家不要做违天的事，否则天神会发怒的，会降灾的。
　　当天灾真的来了之后，我们做萨满的也只能是带领部落的人们给天神献祭，向天神承认错误，向天神忏悔，请天神减轻灾难，饶过我们这些无知的人。
　　我们决不敢用自己的法力来与天神对抗!我们只有敬天!不敢抗天!＂
　　庆花萨满的普通话显然很一般，这段她说了半天才表达明白，给也累的够呛。还好大家都听明白了。

　　永庆花说完了，大家听了这些话都没作声，一齐望着严X，气氛稍显沉闷。
　　严X这时也皱着眉坐在那里，眼睛望着地下。半天都没说话，好像在思索着什么。
　　而这时牧尔叔叔向前挺了挺身子，发言了。。。
　　日期：2012-11-13 20:40:00
　　牧尔叔叔看着庆花萨满道：＂庆花萨满，听说你的师傅帕萨满曾经用法力制止了一场针对锡伯族的大范围的雪灾?还因此受了重伤。难道说是因为帕萨满抗天了，所以才受伤的吗?＂

　　庆花萨满扭头望向牧尔叔叔，有些诧异的道＂哦，牧尔萨满也知道这件事?＂
　　牧尔叔叔只是有些冷漠的点了点头，没有说话。
　　庆花萨满回身喝了一口茶，缓缓的讲道：＂说起这件事，我做为帕萨满的弟子真是既自豪又悲伤啊。
　　那是解放前的事情了，我们西迁戍边伊犁的锡伯族人都居住在伊犁河谷附近的察布查尔县的八个乡也叫八牛录。
　　那一年冬季己经过去了，春天刚来。山坡上的草已经冒出了新芽，绿蒙蒙的一大片了。

　　可一场突如其来的大雪，在一天半夜扑天盖地的袭来。这场大雪覆盖了整个伊犁河谷，覆盖了我们锡伯族人居住的察布查尔县的八个牛录（即乡，当地称牛录）。
　　由于这场雪来的突然，毫无预警。搞的族人措手不及，连准备的时间都没有。
　　而更可怕的是，我们为牛羊准备的过冬的干草己经没有了，因为春天已经来了。
　　我们的族人只能望着漫天的大雪，祈求着心中的神灵：让这场大雪快快过去吧。
　　可鹅毛大雪持续下了两天还没有停止。成群的牛羊己经开始逐渐的倒毙。大雪封住了山路，八个牛录与外界断绝了联系。

　　这是西迁新疆的锡伯族人百年未遇的大灾难。
　　当时统领八个牛录的大总管（锡伯族八大乡的行政长官）紧急招集了每个牛录的章京（即乡长）商讨对策。
　　大家一致认为，天神发怒必有原因，只有请帕萨满出面举行祭神仪式，以求天神息怒，才能终止暴雪。
　　当天晚上，在帕萨满居住的一牛录外一片树林中间的空地上举行了隆重的祭神仪式。
　　帕萨满穿上神服，胸前挂着托里（即神镜）。二神敲起了神鼓，唱起了请神歌。帕萨满随着咚咚的鼓声跳起了激烈的神舞。
　　空场中间一堆篝火熊熊燃烧。。。。。＂

　　庆花萨满用她那不标准的普通话，断断续续的讲着她的师傅帕萨满的传奇故事。她讲的东一句、西一句的，缺乏逻辑性。我努力的听着，逐渐的在脑海中拼凑着当时的情景。
　　而其他几位都在认真的听着。我想这也是对庆花萨满的一种尊重的表示吧。
　　能看得出来，庆花萨满己经完全陶醉在了自己的故事中了，她还在努力的讲着。。。。
　　我现在没法用庆花萨满当时的原话复述给大家听，那样的话大家一定看不懂的。
　　所以我只能用自己的语言把自己当时听懂的部分和我头脑中显现的情景描述给大家听了。