2012-12-9 11:12:00
　　在此前的爪哇岛、中途岛之战中，美军共歼灭驻岛日军七万多人，日军总部所谓的“战略国防圈”已经被撕开了一个巨大的缺口。在是否进攻菲律宾上面美军内部进行了激烈的争论。正在此时，关岛基地的预警雷达连续多天出现雪花状干扰，关岛空军的战机也频繁出现迷航事故，连平时熟悉得如同自己手掌一样的空域也“充满了陌生的迷失感”。这是美军王牌飞行员大卫·柯恩少校在军方聆讯会上作出的证词。他的队友也作证说“天空有莫明的扰动”。

　　事实的真相是JSC在漫柯岛上的“灵学空间弯折试验”。
　　根据早稻田大学熊尾昭一博士和东京大学麻原博士所组成的JSC东京实验室用了三年时间来进行了一个伟大的灵学构想。他们调看了从中国战区、缅甸战区到太平洋战区和欧洲战区所有的影像和文字资料，发现每一场战役的失利表面看来各有原因，比如气候、兵员数量、补给、武器装备、战争方略等大的方面，都能找出足够的失败理由，但拂去这些表面的迷雾他们发现了一个“战争隐秘按钮”——

　　这是形象比喻的说法。
　　由熊尾博士执笔的呈送给陆军总部的一份关于漫柯岛实验的报告中，对“战争隐秘按钮”的原理进行了哲学式的表述：“从灵魂学的角度来考察战争，胜负只是一种秩序的排列方式，我们假定有一个至高无上的主宰在决定人类战争的成败，面对世界上最先进的战机和炮艇，它如何来赋与我方更多的胜算甚至是决定性的胜利呢?根据人类的逻辑我们绝对无法打赢一场处于绝对劣势的战争——但请注意，这只是人类自己的逻辑，我们有幸开发出灵学领域并且掌握了许多秘密手段，也就是说此时此刻的我们——强大的帝国陆军，已经有足够的智慧跳出人类的逻辑框架而站在‘神’的角度进行思考。让我们试着用‘神’的方式来解决战争胜败。必须指出的是，对于神而言——也就是灵学意义上的观察者来说，人类所有事件都是同时发生的，因为时间对神来说没有任何意义，灵魂的存在也不受时间的制约，从本质上来说，时间对于人类而言也仅仅是指出了某种‘流逝的过程’，自然界并没有一台真正的精确到微秒的座钟来度量人类事件。那么，我们要如何来理解所有事件同时发生这个诡辩的现象?”

　　“前面已经说了，对于神而言，战争的胜负只是一种排列序秩，事实上，任何人类事件，在神眼里也只是不同但绝非任意的排列——一种未知的法则在秘密支配这个序列。这个法则我们可以理解为‘自然、连续、随机’——也许依靠某种参照而获得这种随机性，这种参照也非一成不变，跟我们自身的行为有密切联系，比如，一棵小草的生长是自然而连续的，同时也肯定是随机的，形状、高度、粗壮程度等等，都是随机选择的，决定这种随机性的因素包括水份、土质和阳光。因此，我们可以总结出一套基本流程：我们自身的行为——获得自然而随机的连续——形成特定的排列顺序——决定某个事物的成败。”

　　“基于这个原理，我们认为，通过灵学手段，我们可以打破这种自然而连续的规律，也就是说从所有随机性的排列直接摘取我们所需要的那种排列，从而获得我们需要的胜利。”
　　2012-12-9 12:46:00
　　1988年我在东京从一大堆解密文件中看到这份“漫柯岛试验方略”，估计日本军部那帮疯狂的战争贩子头都看大了，被熊尾博士的“神的哲学”表述弄晕了，山本五十六在临死前对这份报告的建议是“请提交更简洁的战争方略”。
　　但我认为这段哆嗦而抽象的文字可以摘录在这里，因为它讲出了其中的原理。
　　几天后，一份由山田平治大佐署名的《在漫柯岛以空间弯折方式改变太平洋战局》报告就直截了当得多了。
　　山田在这份报告中开篇就明确指出日军在武器装备、兵员数量等不足以支持战争胜利的因素，明确提议把一部分用于海军舰支改造的经费改为JSC的灵学实验经费。认为JSC已经有足够的能力局部改变战争格局。建议在漫柯岛进行一个小型的空间弯折实验，目标是针对美军瓜岛之战以来总结的所谓“蛙跳”战术。
　　所谓蛙跳战术，是麦克阿瑟在瓜岛和关岛战役后提出的一种进攻方式。
　　但在美军内部，“青蛙”究竟朝哪里跳颇有争论。
　　最终，麦克阿瑟说服了罗斯福总统，夺取菲律宾群岛，以消除日本人在全世界散布的美国已经抛弃了菲律宾的谣言。一旦谣言成真将极大影响美军在东南亚其他地区的作战。麦克阿瑟在菲律宾外海投入了包括航母15艘、护航航母14艘、战列舰7艘、巡洋舰25艘、驱逐舰180艘、潜艇35艘在内的600余舰艇，飞机2000架，地面部队四个师又一个旅，15万人。准备展开一场代号为“征粮者”的菲律宾海战。同时对琉球群岛、吕宋岛和台湾进行大规模空袭。

　　与此形成配合的是从中国内地成都起飞的B29轰炸机群开始了对日本本土的轰炸。最多一次是由六十架B29组成的机群从成都新津机场、双流机场和彭县机场起飞。为了多带丨炸丨弹这些飞机都只携带了单程燃料，完成轰炸任务后越海降落在浙江温州机场。对日本人来说，确实山雨欲来很不乐观。日本太平洋联合舰队司令山本五十六在回答海军大臣的提问时，也支支吾吾回答：“一年尚可……两年、三年就难说了——”