华夏民族从来就是一个开放式的民族，很多人过分强调了它的独立性，事实上，在很久远的时候，华夏民族就不断地融和了其他外来的民族，在融和的过程之中，又断然地进行了统一。正是在这种融和，和统一的矛盾过程中，华夏民族才壮大为当今世界上人口最多，历史也最悠久的民族。一个心胸狭隘的民族，注定会被历史所淘汰，一个只融和，又不会进行统一的民族，也注定不可能成为一个强大的民族。

　　从这里，我们可以完全想象得到，“上帝的弃民”——楼兰人，就是少昊的后代。少昊的后代，在中国后来的历史上，并没有偃旗息鼓。商朝的祖先叫做，契。其音就是“弃”。他的后代在和中原部落的融和过程中，慢慢地壮大，并最终推翻了夏朝，建立了商朝。周朝的祖先后稷，他的名字的同音，也是一个“弃”字，他属于少昊部落的另外一支，慢慢地壮大，再一次建立了一个伟大的朝代——周朝。但是，他们在融和的过程中，已经完全被中原部落的文化所同化，并最终与其他部落组建成一个全新的更大的民族，那就是——华夏民族。

　　我们不必说我们的血统多么纯洁，我们只需要说我们的文化，是一种生生不息的力量。是文化，保证了我们这个民族在几千年的历史里，一直用着一种坚韧的力量，承受着风吹雨打，在被摧毁之后，又不断新生。
　　楼兰的历史，就是中华民族在融和和统一过程之中，所残剩下来的遗迹。关于帝俊，关于少昊，关于颛顼，关于楼兰，
日期：2010-2-17 9:24:00

　　（十六）李东生与楼兰——宿命的倒影
　　李东生第一次接触到楼兰这个词，还是在他刚读初中的时候。那一年，他十二岁，文丨革丨即将落下帷幕的时候。李东生在半夜的时候，一个人在街头游荡。他刚与自己的父母吵架了，父亲还出手打了他一巴掌，他逃了出来，发誓再也不愿意回到那个家中去。
　　还未开始改革开放的中国，即便是城市的街头，也依旧是漆黑如墨，街头上的行人很少，北方的夜风吹得扎人。李东生缩紧着脖子，窝在了一个墙角落里。他也不知道自己的明天在哪里。
　　这个时候，有一个衣衫褴褛的老人走了过来，扔给他一团破棉絮，说道，盖在身上吧，这样暖和一点。
　　李东生很感激地向那个老人道谢。老人却不慌不忙地也和李东生一样，凑在那个墙角落，两个人拥挤着度过那漫长的北方的黑夜。
　　早晨的时候，老人从睡梦中醒来，就去四处检垃圾。这是他的得以谋生的生计。李东生跟在那个老人的背后，把老人的一举一动都看在了眼里。
　　老人除了检垃圾，还会收集一些旧报纸。他整齐地把报纸叠在自己的怀里，李东生好奇地走过去，帮那个老人。老人却挥挥手，说，我自己来，你跟着我就是了。
　　到了早上十点多的时候，老人检满了一大篓的垃圾，他把垃圾交给一个专门回收废物垃圾的男人。那个男人扔给老人两角钱。这些钱只够他们两个人一顿早餐的钱。老人买了四个包子，分给李东生两个，然后又问道，你还不回家吗？
　　李东生摇摇头，说道，我不想回去。

　　老人笑道，你不回去，那你还能去哪里？你这么小，要在这个世界上活下去可不容易。
　　李东生想了想，说道，以后我就跟着你。
　　老人苦笑道，你没看见我过的是什么日子吗？你跟着我，又有什么好处。回去吧，不论你那个家有多么的不好，那到底是你的家。
　　李东生说道，我不想回去，真不想回去。我爸妈是革命反动分子，他们被人抓到台上面被人批斗过。所有的孩子都不愿意跟我玩，就因为我的爸妈。我讨厌那个家，我恨他们。
　　老人笑着摇摇头，说道，就因为所有的孩子不跟你玩，所以你要离开那个家？如果你离开了家，那些孩子就会跟你玩吗？
　　李东生摇了摇头。
　　老人呵呵笑道，这就是了。既然你无论怎么做，都改变不了这个结果，还不如安安心心地回去。人啊，先好好地活着，才是最重要的事情。
　　李东生回去之后，还是没有忘掉那个老人，他经常在放学之后，跑回来，看望这个老人，还给这个老人带来吃的。老人也慢慢地跟李东生说起了一些关于自己的故事。

　　原来，这个老人就是在文丨革丨之中被打倒的一个研究古文物的学者。他的老伴在文丨革丨中去世了，唯一的儿子也远离他而去，不知所踪。最后只剩下他一个人依靠检垃圾为生。
　　老人给李东生出示了一些他以前研究过的东西。在那些东西里面，有两个字赫然出现在他面前，那就是楼兰。
　　当时，李东生并不知道楼兰到底意味着什么。他只是说道，楼兰，这个名字很好听。
　　老人呵呵笑道，好听是吧，可关于它的故事更好听呢。

　　李东生连忙要求老人给他讲关于楼兰的故事。老人却挥挥手，说道，不说，不说。
　　李东生连忙问老人为什么不肯说。
　　老人说道，宿命，你知道宿命这种东西吗？每一个人，每一个民族，每一个国家都逃不开宿命这种东西。楼兰的历史，就是一段关于宿命的故事。楼兰沉沦在宿命里面，最终被宿命所吞没。这些东西，需要你长大以后才能够明白。
　　直到李东生长大以后，他才开始慢慢明白，宿命这两个字的意义。
　　李东生是一个喜欢叛逆的人，他跟他的父母的关系一直都不合。李东生很小的时候就学会了抽烟喝酒，和街头的孩子打群架。这些都源自于他对他父母的叛逆。他觉得他的父母并不是他想象中的那种人。
　　直到后来，他的父母把李东生交给了李东生婶婶抚养，他身上的叛逆之心这才慢慢地熄灭下来。
　　也就是在这个时候，中国的政治面貌发生了巨大的变化。国家开始为文丨革丨中批斗过的人进行平反，同时，改革开放的春风吹向了全国各地。李东生的父母有了新的工作，他们想把李东生重新接回家里。可李东生却拒绝了。因为他开始困惑起自己以前对自己父母所做过的一切来。
　　直到十八岁的时候，李东生因为学习成绩太差，只好选择了去参军。婶婶劝他，要去参军了，好歹去看望自己的父母一回吧，他们毕竟是你的生身父母。
　　然而，他回去的时候，看到的一幕，令他惶恐不安。他的父亲由于文丨革丨中落下的疾病，忽然病故了，而母亲也选择了改嫁。原本看上去要修复的家庭，忽然之间又破碎了。
　　李东生又变成了一只茫然失落的离群大雁。而当李东生去寻找那个曾经在街头扔给他破棉絮的老人的时候，发现他也已经早不在人世。物是人非，年纪轻轻的李东生就领略到了人世的无常。他在那个老人曾经居住过的破棚子里面，找到了一些他残留下来的文稿。这才知道，那个老人并非是汉族人，他的祖先就来自那个遥远的楼兰，也就是后来的罗布人。老人一生致力于想恢复关于楼兰的历史的本来面目，可惜，他的这种努力，在文丨革丨之中就变成了一种徒劳。

　　这个老人甚至都没能给李东生留下他的真实姓名。他这样的人，虽然生活在人烟繁盛的城市里面，可他的逝去，跟那些被埋葬在沙漠里面的死人枯骨又有什么区别？